Jonh Rawls Liberalismo Político

Liberalismo Político de John Rawls.
Conferencia I.
Ideas Fundamentales.

Rawls comienza por plantearse una pregunta fundamental acerca de la justicia política en una sociedad democrática;

¿Cual es la mas apropiada concepción de la justicia para especificar los términos justos de la cooperación social entre ciudadanos considerados libres e iguales, miembros de una sociedad con la quecooperan plenamente durante toda una vida, de una generación a la siguiente?

Rawls une a esta pregunta un segundo interrogante que es el de la tolerancia, así pues la segunda pregunta es:

¿Cuales son los fundamentos de la tolerancia así entendida, dada la realidad del pluralismo razonable como consecuencia inevitable de instituciones libres?

Si se combinan ambas preguntas, tenemos lassiguiente:

¿Como es posible que exista dentro de un tiempo prolongado una sociedad justa y estable de ciudadanos libres e iguales, los cuales permanecen profundamente divididos por doctrinas razonables, religiosas, filosóficas y morales?

Rawls señala que debería parecernos extraordinario, que estando en tan profunda oposición, en estos aspectos la cooperación justa entre ciudadanos libre e igualespueda ser posible. En realidad, la experiencia histórica nos sugiere que rara vez se da esta cooperación.

Planteamiento de dos preguntas fundamentales.
I
En el curso del pensamiento democrático de los ultimo siglos, según Rawls, no existe algo que nos demuestre que hay acuerdo sobre la forma en el que las instituciones básicas de una democracia constitucional deben ordenarse si han desatisfacer los términos justos de cooperación entre los ciudadanos considerados libres e iguales. Esto lo demuestra, las muy controvertidas ideas acerca de como los valores de las igualdades y libertades se encuentran mejor expresados en los derechos básicos y en las libertades de los ciudadanos a fin de responder a las exigencias de libertad e igualdad.

Este desacuerdo se encuentra en el interior delpensamiento democrático.
Donde Locke le atribuye mas peso a las libertades de los modernos y en contraposición Rosseau atribuye mayor peso a la de los antiguos.

Como modo de contestar la primera pregunta, Rawls señala que la justicia como imparcialidad intenta arbitrar entre estas dos tradiciones en pugna, primero proponiendo dos principios de justicia que sirvan de guía acerca del modo enque las instituciones básicas deben hacer efectivos los valores de igualdad y libertad; segundo especificando un punto de vista a partir del cual, a diferencia de otros principios conocidos de justicia, puedan verse estos principios como mas apropiados a la idea de ciudadanos democráticos considerados como personas libres e iguales.

Lo que debemos demostrar según Rawls, es que determinado arreglode las instituciones políticas y sociales básicas es mas adecuado para realizar los valores de la libertad y de la igualdad, cuando los ciudadanos son considerados así.

Teoria de la justicia basada en el consenso humano y que se apoya en estos principiosLos dos principios de justicia son los siguientes:

Cada persona tiene derecho a exigir un esquema de derechos y libertades básicos eigualitaria completamente apropiado, esquema que sea compatible para todos; y en este esquema, solo las libertades políticas iguales, y solo esas libertades, tienen que ser garantizadas en su valor justo.
Las desigualdades sociales y económicas solo se justifican por dos condiciones:
Estarán relacionadas con cargos y puestos abiertos a todos, en condiciones de justa igualdad de oportunidades.
Estasposiciones y estos cargos deberán ejercerse en el máximo beneficio de los integrantes de la sociedad menos privilegiados.

Cada uno de estos principios regula a las instituciones en determinado dominio, en cuanto a las exigencias de igualdad, mientras que la segunda parte del segundo principio asegura la validez estas garantías institucionales.

Rawls hace comentarios respecto de los...