jorge manrique analisis
Páginas: 2 (306 palabras)
Publicado: 14 de diciembre de 2014
La muerte, en la copla 32.
Anáfora: Copla 24 los castillos impugnables,
los muros y baluartes
Hipérbaton Copla 8 de ellas casos desastrados
que acaecen (de ellas acaecencasos desastrados)
en la copla 26 alaba el buen tacto que tenía respecto a otras personas con exclamaciones y paralelismos.
Copla XXVII
En esta copla Jorge Manrique compara a supadre con grandes líderes de etapas antecesoras a la Edad Media, como puedan ser: Julio César, Africano, Aníbal, Marco Atilio, entre otros. Con cada uno de los personajes acabados denombrar, recordaba la virtud por la que son recordados e igualaba ese grado de virtud con el de su padre.
Copla XXVIII
Jorge Manrique sigue con su enumeración de personajes famosospor virtudes nobles: Antonio Pío, Marco Aurelio, Teodisio, Camilo, etc.comparándolos con su preciado padre, sin embargo hay uno que vale la pena resaltar, Constantino, el emperadorromano que permitió el cristianismo en la antigua Roma, vale la pena resaltarlo porque esto nos recuerda la importancia de la fe cristiana en el siglo XV.
Copla XXXVII
Ahora lamuerte concluye su explicación de las condiciones para entrar en el cielo diciéndole que ya tiene su puesto asegurado en el cielo al haber derramado tanta sangre pagana (lo que significaque además de que la muerte es cristiana considera a los islámicos como ateos).
Parece ser que ha conseguido convencer al padre de Jorge Manrique.
Respuesta del padre de JorgeManrique.
Al contrario de lo que se podría imaginar, el padre del autor no se niega en absoluto a ser llevado por la muerte sino que además parece desearlo y se niega a perder más tiempoen esta vida ya que considera que ha obrado bien durante su vida y que no debería negarse a la voluntad de Dios (querer hombre vivir, cuando Dios quiere que muera, es locura).
Anáfora: Copla 24 los castillos impugnables,
los muros y baluartes
Hipérbaton Copla 8 de ellas casos desastrados
que acaecen (de ellas acaecencasos desastrados)
en la copla 26 alaba el buen tacto que tenía respecto a otras personas con exclamaciones y paralelismos.
Copla XXVII
En esta copla Jorge Manrique compara a supadre con grandes líderes de etapas antecesoras a la Edad Media, como puedan ser: Julio César, Africano, Aníbal, Marco Atilio, entre otros. Con cada uno de los personajes acabados denombrar, recordaba la virtud por la que son recordados e igualaba ese grado de virtud con el de su padre.
Copla XXVIII
Jorge Manrique sigue con su enumeración de personajes famosospor virtudes nobles: Antonio Pío, Marco Aurelio, Teodisio, Camilo, etc.comparándolos con su preciado padre, sin embargo hay uno que vale la pena resaltar, Constantino, el emperadorromano que permitió el cristianismo en la antigua Roma, vale la pena resaltarlo porque esto nos recuerda la importancia de la fe cristiana en el siglo XV.
Copla XXXVII
Ahora lamuerte concluye su explicación de las condiciones para entrar en el cielo diciéndole que ya tiene su puesto asegurado en el cielo al haber derramado tanta sangre pagana (lo que significaque además de que la muerte es cristiana considera a los islámicos como ateos).
Parece ser que ha conseguido convencer al padre de Jorge Manrique.
Respuesta del padre de JorgeManrique.
Al contrario de lo que se podría imaginar, el padre del autor no se niega en absoluto a ser llevado por la muerte sino que además parece desearlo y se niega a perder más tiempoen esta vida ya que considera que ha obrado bien durante su vida y que no debería negarse a la voluntad de Dios (querer hombre vivir, cuando Dios quiere que muera, es locura).
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