José Carlos Mariátegui

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JOSÉ CARLOS MARIÁTEGUI










La Escena
Contemporánea



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“BIBLIOTECA AMAUTA”
LIMA-PERÚ
1964




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La benévola instancia de algunos amigos me decide a recoger en un libro una parte de mis artículos de los dos últimos años sobre "figuras y aspectos de la vida mundial".

Agrupadas y coordinadas en un volumen, bajo el título de "LaEscena Contemporánea", no pretenden estas impresiones, demasiado rápidas o demasiado fragmentarias, componer una explicación de nuestra época. Pero contienen los elementos primarios de un bosquejo o un ensayo de interpretación de esta época y sus tormentosos problemas que acaso me atreva a intentar en un libro más orgánico.

Pienso que no es posible aprehender en una teoría el entero panorama delmundo contemporáneo. Que no es posible, sobre todo, fijar en una teoría su movimiento. Tenemos que explorarlo y conocerlo, episodio por episodio, faceta por faceta. Nuestro juicio y nuestra imaginación se sentirán siempre en retardo respecto de la totalidad del fenómeno.

Por consiguiente, el mejor método para explicar y traducir nuestro tiempo es, tal vez, un método un poco periodístico y un pococinematográfico.

He ahí otra de las razones que me animan a dar
















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a la imprenta estos artículos. Casi todos se han publicado en "Variedades".* Sólo cinco de esta serie han aparecido en "Mundial".**

Al revisarlos y corregirlos no he tocado su sustancia. Me he limitado a algunas enmiendas formales, como la supresión de los puntos de referencia inmediatosdel instante en que fueron escritos. Para facilitar y ordenar su lectura los he asociado y ensamblado según el tema.

Sé muy bien que mi visión de la época no es bastante objetiva ni bastante anastigmática. No soy un espectador indiferente del drama humano. Soy, por el contrario, un hombre con una filiación y una fe. Este libro no tiene más valor que el de ser un documento leal del espíritu yla sensibilidad de mi generación. Lo dedico, por esto, a los hombres nuevos, a los hombres jóvenes de la América indo-íbera.

José Carlos Mariátegui.

Lima, MCMXXV.


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* Véase el Índice Onomástico.
** ídem.














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BIOLOGIA DEL FASCISMO


MUSSOLINI Y EL FASCISMO


FASCISMO y Mussolini son dos palabras consustanciales y solidarias. Mussolinies el animador, el líder, el duce* máximo del fascismo. El fascismo es la plataforma, la tribuna y el carro de Mussolini. Para explicarnos una parte de este episodio de la crisis europea, recorramos rápidamente la historia de los fasci** y de su caudillo.

Mussolini, como es sabido, es un político de procedencia socialista. No tuvo dentro del socialismo una posición centrista ni templada sinouna posición extremista e incandescente. Tuvo un rol consonante con su temperamento. Porque Mussolini es, espiritual y orgánicamente, un extremista. Su puesto está en la extrema izquierda o en la extrema derecha. De 1910 a 1911 fue uno de los líderes de la izquierda socialista. En 1912 dirigió la expulsión del hogar socialista de cuatro diputados partidarios de la colaboración ministerial: Bonomi,Bissolati, Cabrini y Podrecca. Y ocupó entonces la dirección del Avanti*** Vinieron 1914 y la Guerra. El socialismo italiano reclamó la neutralidad de Italia. Mussolini, invariablemente inquieto y beligerante, se rebeló contra el pacifismo de sus correligionarios. Propugnó la intervención de Italia en la guerra. Dio, inicialmente, a su intervencionismo un punto de vista revolucionario. Sostuvo queextender y

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* Duce, voz italiana de origen latino, de dux, jefe en la República medioeval de Venecia. Este nombre se arrogó Mussolini para significar su pretensión de conductor del fascismo.
** Fasci, del latín fax, haz. Se refiere aquí a la agrupación política.
*** Avanti, nombre del diario socialista italiano.




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exasperar la guerra era apresurar la revolución...