Jose

Introducción
La Globalización es un fenómeno que hasta en esto días se sigue viendo que a sido
analizado por diversos ángulos. Su terminación globalization provine del lenguaje
ingles donde mundial significa o es un sinónimo global. En los grandes rasgos dela
historia, podría decirse que ha consistido en diversas sociedades internacionales en la
integración en el mundo capitalista.Desde el Siglo XX hemos sufrido una gran variedad de transformaciones que se a vido
afectado en tres de las principales bases de nuestro socialismo internacional en el
mundo, por ejemplo:
En la economía, cultura y la pérdida de identidad cuya complejidad y vertiginosidad no
quiere admitir precedentes y para finalizar nuestro país no se a encontrado o
determinado como ajeno de ello.
Enel origen histórico de la globalización se remota a 1492, cuando Cristóbal Colon
llego a América. A partir de allí, la voluntad expansiva de Europa se tradujo en una
serie de imperio y comercio global se intensifico año a año. Las potencias se basaban
en la teoría económico-política del mercantilismo, que suponía la competencia por una
cantidad finita de riqueza y la necesidad de uncontrol escrito del comercio.
Gracias alas tenciones y enfrentamientos que sucedieron en los principios de la historia
del tratado global (Tratado de Tordesillas), acordaron como repartirse los territorios que
había conquistado por parte de España y Portugal.


Globalistas positivos
Son de dos tipos: los que afirman las posibilidades progresistas de la “aldea global”, y la perspectivaliberal que afirma la naturaleza democrática del libre mercado y los beneficios que aportan a los receptores la posibilidad de una mayor posibilidad de selección en este campo.
Los partidarios de la “aldea global” (McLuhan, 1969) sostienen que con la Internet se nos ofrece la posibilidad de una esfera pública revitalizada y la restauración de las comunidades, gracias al libre acceso a la comunicaciónglobal de tipo “many-to-many”.

Desde la perspectiva liberal se afirma que se sirve mejor al interés público permitiendo a los consumidores mayor libertad de elección gracias a la radio y teledifusión privada, en lugar de potenciar la telecomunicación pública que sólo sirve los intereses del gobierno o de una elite.

Globalistas pesimistas
Representan una visión más crítica y pesimista dela globalización de la cultura (mediática) manejan tres argumentos:
La creciente desigualdad de acceso a los “hard y software” a través de los cuales la cultura (mediática) se distribuyen y se difunden.
La creciente concentración de las grandes corporaciones privadas que han globalizado los productos mediáticos al servicio de sus intereses en el ámbito de los entretenimientos, de losespectáculos y de las informaciones.
La imposición imperialista de una cultural global que no es más que la cultura occidental (y principalmente norteamericana), que se ha diseminado globalmente para promover los intereses de Occidente o de los EE.UU. (tesis del imperialismo cultural).
El incremento de la comunicación global y del flujo de los productos culturales mediáticos, lejos de contribuir auna mayor nivelación e igualdad de acceso a los servicios de los media, han contribuido más bien a la reproducción y exacerbación de las desigualdades que caracterizan a la época contemporánea, aumentando la brecha entre los que disponen de cada vez mayor acceso a la información y a los bienes culturales mediáticos (los “ricos en información”) y los que carecen de electricidad, de tecnologíascomunicativas y de acceso a la información (los “pobres en información” (Cf. Eisenstein y Nua Analysis, Septiembre de 2002).
En los años recientes hemos presenciado una dramática concentración en la propiedad de los media globales y de las organizaciones culturales, así como el crecimiento en la circulación y penetración de sus productos.

El mercado de los media globales está dominado por 10...