juicio

en una muy breve introducción Alejandro Cánovas Pérez nos ofrece algunas pistas sobre el origen del presente libro. Los cinco primeros textos de éste, que darán título al conjunto, fueron en su díacrónicas publicadas en “El Nacional”, de Caracas, en 1947. Constituyen los textos literariamente más elaborados del conjunto y que, a mi juicio, merecen destacarse. Los de la segunda parte, “Tierrafirme”, proceden del conjunto de “columnas” que bajo el epígrafe “Letra y solfa” publicara el novelista, escritor y musicólogo cubano en el mismo periódico. El antólogo no precisa los criterios que lehan llevado elegir éstos y no otros y en ningún caso se precisa la fecha de su publicación. Temáticamente responden al interés que mostró Carpentier por la arqueología hispanoamericana. La terceraparte, designada como “El Caribe” reúne los dos discursos, según deducimos, que pronunciara con motivo de celebrarse en La Habana, la “Carifesta” en 1979 que, durante seis días, reunió a diversosrepresentantes de la música folclórica más representativa del enclave. Finalmente, “Conciencia e identidad de América”, según se precisa, constituye el texto del discurso que pronunció en el Aula Magna de laUniversidad Central de Venezuela el 15 de mayo de 1975, en un acto organizado en su honor.
De todos estos materiales, reunidos aquí por vez primera en forma de libro, tan sólo “El páramo andino” esrigurosamente inédito. Fue descubierto entre sus papeles: “este hallazgo hizo posible completar las ‘visiones’ soñadas por Carpentier y remitirnos a una de las tres versiones conocidas de su novela Lospasos perdidos, pues se encontró en ese dossier”. Su calificación como “visión” procede, a mi entender, de la obra de Martí, quien califica sus poemas también como visiones. Estos textos fueronpublicados entre 1947 y 1975. Confirma con ellos sus palabras: el orgullo de haber mantenido una trayectoria ideológica que él avanza hasta 1925, cuando reseñó la novela Vsevolod Ivanov, El tren blindado...