Justicia Social

Páginas: 7 (1539 palabras) Publicado: 11 de diciembre de 2013
Justicia Social
En el año 1843, en Italia aparece la expresión “Justicia Social” en el libro “Ensayo Teórico del derecho natural apoyado en los hechos”, escrito por el Sacerdote Jesuita italiano Luigi Taparelli.
Mas Tarde en 1889 a finales del siglo XIX en Inglaterra es utilizado por los socialistas fabianos ingleses y aparece el concepto justicia social en los ensayos fabianos sobre elsocialismo. Allí se planteaba el papel de justicia social como la finalidad Ética por excelencia.
A partir de este momento el concepto de justicia social fue adoptado por la social-democracia, principalmente en Inglaterra Francia y Argentina.
Históricamente, el concepto de justicia social aparece relacionado al conflicto que en el siglo XIX se llamó “Cuestión Social”, que se daba por el crecientemalestar y reclamo de los trabajadores y que fue en aumento en todo l mundo a partir de la instalación del “capitalismo”
Luego de la primera Guerra Mundial, 1919 se crea la organización Internacional Del Trabajo (OIT) que incorpora la noción de justicia social a su constitución en la primera fase, como fundamento indispensable de la Paz Universal: Considerando que la paz universal y permanente solopuede basarse en la justicia social.

Definiciones de Justicia Social
Para El Papa Pio XI: justicia social es un límite al que debe sujetarse la distribución de la riqueza en una sociedad, de modo tal que se reduzca la diferencia entre los ricos y los necesitados, Por consiguiente, a cada uno debe dárselo lo suyo en la distribución de los bienes, siento necesario que la participación de losbienes creados se revoque y se ajuste a las normas del bien común o de la justicia social, pues cualquier persona sensata ve cuan gravísimo trastorno a cargar consigo esta enorme diferencia actual entre unos pocos cargados de fabulosas riquezas y la incontable multitud de los necesitados.
Santo Tomas: define justicia como el habito según él, cual alguien con constante y perpetua voluntad respeta acada quien su derecho.


Como Teología Moral: su definición llega más allá del contrato social: “Los bienes de este mundo están originalmente destinados a todos”. Las Personas vivimos en igualdad de derechos, no tenemos el mismo rostro, el mismo color, el mismo nombre, ni la misma cultura, ni los mismos gustos, pero tenemos en común la condición humana.
Juan Pablo II nos enseñó: sobre todapropiedad privada grava una hipoteca social. La propiedad compatible con aquel derecho primordial es más que nada un poder de gestión administración, que si bien no excluye el dominio, no lo hace absoluto ni ilimitado, Debe ser Fuente de libertad para todos, jamás dominación ni privilegios.
Decían Los Romanos: Lustitia est ad alterum, Justicia es dar lo que se debe, lo que lo distingue es la relaciónal otro, y, aunque no lo vemos de esta forma, justicia significa dar o retener lo que es de otro.
Perspectiva Cristiana: justicia social es la tarea de transformar el mundo según el proyecto de Dios, esto implica educar para la vida social, no quedarse paralizado ante la transformación del mundo del trabajo, formarse para el compromiso político y para poner en marcha una praxis económicahumaniza dora e involucrarse sin miedo en actividades del bien social en el campo económico, político y cultural.
Algunos Estudiosos: sostienen que la justicia social está orientada a la creación de las condiciones necesarias para que se desarrolle una sociedad relativamente igualitaria en términos económicos. Consideran que debe comprender dos puntos fundamentales:

Decisiones, normas y principiosque garanticen condiciones de trabajo y de vidas decentes para toda la población.

Un Estado activo, capaz de remover los obstáculos que impiden el desarrollo de relaciones en igualdad de condiciones.



Desde la visión ética, hay justicia social cuando hay igualdad de oportunidades, Conservando la participación Aristotélica, hay tres obligaciones fundamentales de la vida en la sociedad:...
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