Justificacion Por La Fe

UNIVERSIDAD PERUANA UNIÓN
Facultad de Teología
Alumno Francisco Silva Orosco

Resumen de Exégesis

Silva, Francisco, Justificación por la fe y el papel de las obras de la ley: Exégesis deGálatas 2:16 (Lima: Facultad de Teología, 2008).

Pablo explica que los cristianos de origen judío también dependen de la fe en Cristo para la salvación y no de la ley. La escena muestra que la apostasíasobrevino debido a la acción de algunos falsos maestros judaizantes que se habían establecido en Galacia. Estos judíos cristianos circuncidaban a los gálatas colocándolos así dentro de su propiacultura, a pesar que el concilio de Jerusalén ya había dado un fallo en contra de esta actitud.
Algunos argumentaban que era necesario ser judío culturalmente para llegar a ser un cristiano pleno ytotalmente justo; ante esto Pablo argumenta contra este criterio fuertemente. Estos falsos maestros no solamente infiltraron en las iglesias falsas doctrinas que en realidad eran una mezcla decristianismo y judaísmo (justificados por la gracia de Cristo y la ley de Moisés), sino que también intentaban apartar a los gálatas de Pablo, acusándolo de que no era un genuino apóstol de Jesucristo y queademás su mensaje no era fiable.
El texto no narra de la siguiente manera:
A El hombre está siendo justificado, a través de la fe en Cristo Jesús.


B No por las obras de la ley.A' Hemos creído en Jesucristo, para ser justificados por medio de la fe en Cristo.


B' No por las obras de la ley.


C' Por las obras de la ley nadie no serájustificado.
Se puede observar que A y A' son el mismo mensaje, pero que tienen connotaciones diferentes en tiempo. Mientras que A esta afirmando algo que está ocurriendo en esos precisos momentos, A' tieneun alcance puntual que ocurrió en el pasado. Con esto se podría decir que Pablo estaba confirmando la función de la fe en Jesucristo para llegar a la justificación; es decir que la fe es un medio,...