Juventud Religiosa

TEMAS PARA LA EXPOSICIÓN: “PUEBLA”

INTEGRANTES: Roberto Varón, Santiago Forero, Nicolás Osorio, José Miguel Enciso, Sebastián Manotas, Juan David Aristizabal. 10-1

De los siguientes temas vamos a realizar nuestra exposición sacando, por supuesto, la idea principal de cada tema:

TEMA #1: 2.2. Compartir las angustias
Nos preocupan las angustias de todos losmiembros del pueblo cualquiera sea su condición social: su soledad, sus problemas familiares, en no pocos, la carencia del sentido de la vida... mas especialmente queremos compartir hoy las que brotan de su pobreza.
(Puebla, Conclusiones 27)
Vemos, a la luz de la fe, como un escándalo y una contradicción con el ser cristiano, la creciente brecha entre ricos y pobres. El lujo de unos pocos seconvierte en insulto contra la miseria de las grandes masas. Esto es contrario al plan del Creador y al honor que se le debe. En esta angustia y dolor, la Iglesia discierne una situación de pecado social, de gravedad tanto mayor por darse en países que se llaman católicos y que tienen la capacidad de cambiar: «que se le quiten barreras de explotación... contra las que se estrellan sus mejores esfuerzos depromoción» (Juan Pablo II, Alocución Oaxaca 5: AAS 71 p. 209).
(Puebla, Conclusiones 28)
Comprobamos, pues, como el más devastador y humillante flagelo, la situación de inhumana pobreza en que viven millones de latinoamericanos expresada, por ejemplo, en mortalidad infantil, falta de vivienda adecuada, problemas de salud, salarios de hambre, desempleo y subempleo, desnutrición, inestabilidadlaboral, migraciones masivas, forzadas y desamparadas, etc.
(Puebla, Conclusiones 29)
Al analizar más a fondo tal situación, descubrimos que esta pobreza no es una etapa casual, sino el producto de situaciones y estructuras económicas, sociales y políticas, aunque haya también otras causas de la miseria. Estado interno de nuestros países que encuentra en muchos casos su origen y apoyo enmecanismos que, por encontrarse impregnados, no de un auténtico humanismo, sino de materialismo, producen a nivel internacional, ricos cada vez más ricos a costa de pobres cada vez más pobres. Esta realidad exige, pues, conversión personal y cambios profundos de las estructuras que respondan a legítimas aspiraciones del pueblo hacia una verdadera justicia social; cambios que, o no se han dado o hansido demasiado lentos en la experiencia de América Latina.
(Puebla, Conclusiones 30)
La situación de extrema pobreza generalizada, adquiere en la vida real rostros muy concretos en los que deberíamos reconocer los rasgos sufrientes de Cristo, el Señor, que nos cuestiona e interpela:
(Puebla, Conclusiones 31)
- rostros de niños, golpeados por la pobreza desde antes de nacer, por obstaculizarsus posibilidades de realizarse a causa de deficiencias mentales y corporales irreparables; los niños vagos y muchas veces explotados de nuestras ciudades, fruto de la pobreza y desorganización moral familiar;
(Puebla, Conclusiones 32)
- rostros de jóvenes, desorientados por no encontrar su lugar en la sociedad; frustrados, sobre todo en zonas rurales y urbanas marginales, por falta deoportunidades de capacitación y ocupación;
(Puebla, Conclusiones 33)
- rostros de indígenas y con frecuencia de afroamericanos, que, viviendo marginados y en situaciones inhumanas, pueden ser considerados los más pobres entre los pobres; (Puebla, Conclusiones 34)
- rostros de campesinos, que como grupo social viven relegados en casi todo nuestro continente, a veces, privados de tierra, en situaciónde dependencia interna y externa, sometidos a sistemas de comercialización que los explotan;
(Puebla, Conclusiones 35)
- rostros de obreros frecuentemente mal retribuidos y con dificultades para organizarse y defender sus derechos;
(Puebla, Conclusiones 36)
- rostros de subempleados y desempleados, despedidos por las duras exigencias de crisis económicas y muchas veces de modelos de...