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Páginas: 5 (1017 palabras)
Publicado: 14 de noviembre de 2011
A. INSTRUCCIONES: Escriba V si es verdadero o F si es falso.
1. _F_____ Los elementos que fundamentan la nueva imagen del mundo son: el socialismo, el capitalismo y lo económico
2. _F_____ El término Humanista, aplicado al Renacimiento, designa a todo el que se dedica al estudio de las humanidades, es decir, las disciplinas del trivium: Filosofía, Matemática y sociología.
3. _F_____ Loque caracteriza la recuperación de los autores clásicos, es el conocimiento directo, debido al mayor dominio del hebreo y del arameo.
4. _V_____ Los filósofos de la naturaleza, a pesar de que sus planteamientos supusieron un progreso sobre los pensadores anteriores, fueron capaces de encontrar el camino de la ciencia.
5. _F_____ Giordano Bruno fue un defensor acérrimo de la teoría solar, quemezcla con sus propias especulaciones frente a la teoría Geocéntrica.
6. _F_____ La teoría heliocéntrica define que la tierra ocupa un puesto fijo y central en el universo, mientras que la luna y las estrellas iluminan.
7. _F_____ Con Galileo se recupera la creencia en la capacidad del entendimiento individual, y la importancia de la intuición como factor de aprendizaje.
8. _F_____ Lagran aportación de Maquiavelo a la filosofía política es, pues, el dominio del pueblo.
9. _F_____ Descartes da importancia, sobre todo y casi exclusivamente, a las ciencias sociales como fundamento.
10. _F_____ La intuición es una especie de “luz natural” que permite que la razón capte inmediatamente ideas simples sin que facilite la búsqueda de la verdad.
11. _V_____ La sustancia paraDescartes es: “una cosa que existe de tal modo que no necesita ninguna otra para existir.
12. _V_____ La obra fundamental de Espinosa sustancia es la Ética en cuya primera parte, que titula De Dios, trata el problema de la sustancia.
13. _V_____ Leibniz distingue dos tipos de verdades: las verdades de razón y las verdades de hecho.
14. _V_____ Según Leibniz, las mónadas son, por tanto, denaturaleza inextensa e indivisible.
15. _V_____ El empirismo es una corriente del pensamiento que se desarrolla durante el siglo XVII y gran parte del XVIII en las Islas Británicas.
16. _V_____ Según Locke, el entendimiento humano tiene un origen puramente empírico. Al nacer nuestra vida puede ser comparada con “una habitación vacía, un papel blanco o un cuarto oscuro”.
17. _V_____ Lockeexpresa que las ideas morales serían arquetipos, patrones que permitirían determinar la bondad o maldad de las acciones.
18. _V_____ Hume, en su teoría sobre el origen de la sociedad, considera la utilidad como causa de la sociedad.
19. _V_____ El siglo XVIII es el optimismo de la razón humana.
20. _V_____ Rousseau defiende la religión natural, a la que da un carácter intimista, de forma quela existencia de Dios se apoya mas en una luz interior que es razonamiento y dogmas.
21. _V_____ Kant supera con su criticismo el antagonismo de las posiciones racionalista y empirista asimilando lo más positivo de cada una de ellas.
22. _V_____ Según Kant, los juicios pueden clasificarse, de acuerdo con su independencia o dependencia de la experiencia, en: juicios a priori, y en juicios aposteriori.
23. _V_____ Kant expresa que, las impresiones producen en nosotros una sensación que da lugar a una intuición empírica, es decir, a la referencia a un objeto de experiencia que está presente en la sensación.
24. _V_____ Las tres ideas de la razón: alma, mundo y Dios, son las tres ideas, principios supremos de unificación.
25. _V_____ Para Kant el fundamento de la moral, aligual que el del conocimiento, por basarse en la misma razón, tiene que ser a priori, pura forma, algo vacío de contenido.
26. _V_____ Para alcanzar el bien supremo, según Kant, la razón ha de postular tres principios que lo hagan posible: libertad, inmortalidad del alma y Dios.
27. _V_____ Hegel propone un nuevo concepto de racionalidad basado en una razón creadora, infinita, capaz de...
1. _F_____ Los elementos que fundamentan la nueva imagen del mundo son: el socialismo, el capitalismo y lo económico
2. _F_____ El término Humanista, aplicado al Renacimiento, designa a todo el que se dedica al estudio de las humanidades, es decir, las disciplinas del trivium: Filosofía, Matemática y sociología.
3. _F_____ Loque caracteriza la recuperación de los autores clásicos, es el conocimiento directo, debido al mayor dominio del hebreo y del arameo.
4. _V_____ Los filósofos de la naturaleza, a pesar de que sus planteamientos supusieron un progreso sobre los pensadores anteriores, fueron capaces de encontrar el camino de la ciencia.
5. _F_____ Giordano Bruno fue un defensor acérrimo de la teoría solar, quemezcla con sus propias especulaciones frente a la teoría Geocéntrica.
6. _F_____ La teoría heliocéntrica define que la tierra ocupa un puesto fijo y central en el universo, mientras que la luna y las estrellas iluminan.
7. _F_____ Con Galileo se recupera la creencia en la capacidad del entendimiento individual, y la importancia de la intuición como factor de aprendizaje.
8. _F_____ Lagran aportación de Maquiavelo a la filosofía política es, pues, el dominio del pueblo.
9. _F_____ Descartes da importancia, sobre todo y casi exclusivamente, a las ciencias sociales como fundamento.
10. _F_____ La intuición es una especie de “luz natural” que permite que la razón capte inmediatamente ideas simples sin que facilite la búsqueda de la verdad.
11. _V_____ La sustancia paraDescartes es: “una cosa que existe de tal modo que no necesita ninguna otra para existir.
12. _V_____ La obra fundamental de Espinosa sustancia es la Ética en cuya primera parte, que titula De Dios, trata el problema de la sustancia.
13. _V_____ Leibniz distingue dos tipos de verdades: las verdades de razón y las verdades de hecho.
14. _V_____ Según Leibniz, las mónadas son, por tanto, denaturaleza inextensa e indivisible.
15. _V_____ El empirismo es una corriente del pensamiento que se desarrolla durante el siglo XVII y gran parte del XVIII en las Islas Británicas.
16. _V_____ Según Locke, el entendimiento humano tiene un origen puramente empírico. Al nacer nuestra vida puede ser comparada con “una habitación vacía, un papel blanco o un cuarto oscuro”.
17. _V_____ Lockeexpresa que las ideas morales serían arquetipos, patrones que permitirían determinar la bondad o maldad de las acciones.
18. _V_____ Hume, en su teoría sobre el origen de la sociedad, considera la utilidad como causa de la sociedad.
19. _V_____ El siglo XVIII es el optimismo de la razón humana.
20. _V_____ Rousseau defiende la religión natural, a la que da un carácter intimista, de forma quela existencia de Dios se apoya mas en una luz interior que es razonamiento y dogmas.
21. _V_____ Kant supera con su criticismo el antagonismo de las posiciones racionalista y empirista asimilando lo más positivo de cada una de ellas.
22. _V_____ Según Kant, los juicios pueden clasificarse, de acuerdo con su independencia o dependencia de la experiencia, en: juicios a priori, y en juicios aposteriori.
23. _V_____ Kant expresa que, las impresiones producen en nosotros una sensación que da lugar a una intuición empírica, es decir, a la referencia a un objeto de experiencia que está presente en la sensación.
24. _V_____ Las tres ideas de la razón: alma, mundo y Dios, son las tres ideas, principios supremos de unificación.
25. _V_____ Para Kant el fundamento de la moral, aligual que el del conocimiento, por basarse en la misma razón, tiene que ser a priori, pura forma, algo vacío de contenido.
26. _V_____ Para alcanzar el bien supremo, según Kant, la razón ha de postular tres principios que lo hagan posible: libertad, inmortalidad del alma y Dios.
27. _V_____ Hegel propone un nuevo concepto de racionalidad basado en una razón creadora, infinita, capaz de...
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