Lógica de Aristoteles

Lógica de Aristóteles
Publicado por primera vez sáb 18 de marzo 2000, la revisión sustantiva Mié 23 de marzo 2011
La lógica de Aristóteles, especialmente su teoría del silogismo, ha tenido una influencia sin precedentes en la historia del pensamiento occidental. No siempre se mantenga esta posición: en el período helenístico, la lógica estoica, y en particular el trabajo de Crisipo, tomó ellugar de honor. Sin embargo, en la antigüedad más tarde, tras el trabajo de comentaristas de Aristóteles, la lógica aristotélica se hizo dominante, y la lógica aristotélica era lo que se transmite al árabe y las tradiciones medievales latinos, mientras que las obras de Crisipo no han sobrevivido.

Esta posición histórica única, no siempre ha contribuido a la comprensión de las obras lógicas deAristóteles. Kant pensaba que Aristóteles había descubierto todo lo que había que saber acerca de la lógica, y el historiador de la lógica Prantl señaló el corolario de que todo lógico después de Aristóteles quien dijo algo nuevo estaba confundido, estúpido, o perversos. Durante el auge de la lógica formal moderna después de Frege y Peirce, adeptos de la lógica tradicional (considerado como eldescendiente de la lógica aristotélica) y la nueva lógica matemática tienden a ver unos a otros como rivales, incompatibles con las nociones de la lógica. Estudios más recientes han aplicado a menudo las mismas técnicas de la lógica matemática a las teorías de Aristóteles, mostrando (en opinión de muchos) una serie de similitudes de enfoque e interés entre Aristóteles y los lógicos modernos.

Esteartículo está escrito desde la segunda perspectiva. Como tal, se trata de la lógica de Aristóteles, que no es siempre el mismo que lo que se ha llamado la lógica "aristotélica".

1. Introducción
2. Obras lógicas de Aristóteles: El Organon
3. El tema de la lógica: "silogismos"
4. Locales: Las estructuras de afirmaciones
5. La silogística
6. Las manifestaciones y las ciencias demostrativas
7.Definiciones
8. El argumento dialéctico y el arte de la dialéctica
9. Dialéctica y Retórica
10. Argumentos sofísticas
11. No-Contradicción y metafísica
12. Tiempo y Necesidad: La batalla naval
13. Glosario de terminología aristotélica
Bibliografía
Herramientas Académicas
Otros recursos de Internet
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1. Introducción

Obraslógicas de Aristóteles contienen el estudio formal más temprana de la lógica que tenemos. Por tanto, es aún más notable que en conjunto comprenden una teoría desarrollada lógica, que era capaz de dominar un inmenso respeto por muchos siglos: Kant, que era diez veces más distantes de Aristóteles que somos de él, aunque sostuvo que nada significativo se había añadido a las opiniones de Aristótelesen los dos milenios de intervención.

En el siglo pasado, la reputación de Aristóteles como un lógico ha sufrido dos reveses notables. El aumento de la lógica formal moderna después de la obra de Frege y Russell trajo consigo un reconocimiento de las muchas limitaciones graves de la lógica de Aristóteles, hoy, muy pocos se tratan de sostener que es adecuado como base para la comprensión de laciencia, las matemáticas, o incluso razonamiento cotidiano. Al mismo tiempo, los académicos formados en técnicas formales modernos han llegado a ver Aristóteles con un nuevo respeto, no tanto por la exactitud de sus resultados como por la notable similitud de espíritu entre gran parte de su trabajo y de la lógica moderna. Como Jonathan Lear ha dicho, "Aristóteles comparte con los lógicos modernos uninterés fundamental en la metateoría": su objetivo principal no es ofrecer una guía práctica para la argumentación, sino para estudiar las propiedades de los propios sistemas de inferencia.

2. Obras lógicas de Aristóteles: El Organon

Los antiguos comentaristas agrupan varios de los tratados de Aristóteles con el título Organon ("Instrumento") y los consideraban que comprende sus obras...