Lógica, Semiotica y Lingüística

Lógica.
Ciencia que expone las leyes, modos y formas del conocimiento científico.
(Según Real Academia Española)
La lógica como instrumento de la ciencia

Toda ciencia supone en el hombre la capacidad natural del entendimiento para inferir unas verdades de otras. Si el hombre no tuviera este poder, no le sería dado establecer la prueba de ninguna verdad, y sus conocimientos, por tanto, noserían "científicos". A esa capacidad de deducción, sin la cual no es posible ciencia alguna, se la denomina en filosofía "lógica natural", y no es otra cosa que el poder discursivo del entendimiento, empleado lo mismo en la ciencia que en cualquier clase de raciocinio. Todo hombre, por ende, aunque no haya hecho ciencia, tiene en principio la capacidad de hacerla, gracias precisamente a esalógica natural de su entendimiento.
Sin embargo, que "entendimiento" y "lógica natural" sean exactamente lo mismo. Cuando se infiere una conclusión, es el entendimiento el que la obtiene; pero esto no quiere decir que la haya extraído de su propio ser. El entendimiento es el poder humano que logra inferir una conclusión; pero esta, no obstante, de lo que resulta objetivamente obtenida es deuna "premisa", es decir, de algo antepuesto y que hace de principio activo sobre el entendimiento. Por eso, con distintas premisas logra el entendimiento, que es el mismo, conclusiones distintas.
Siendo ello así, se comprende que el entendimiento, enteramente desnudo de toda noticia, no pueda elaborar ninguna conclusión. Lo único que tiene es un poder abstracto, todavía ineficaz, y que está, por así decirlo,aguardando principios sobre los cuales ejercer su fuerza. De estos principios podrá extraer una conclusión, y de estas, sucesivamente otras; pero si falta lo pri­mero, no podrá hacer absolutamente nada.

En general, se conviene en llamar "primeros principios" a las verdades enteramente evidentes en que se apoyan tanto las conclusiones de la ciencia como las de cualquier raciocinio vulgar. Y queesos principios primeros hayan de ser verdades evidentes, y además conocidas por todos, es cosa que fácilmente se echa de ver si se tiene en cuenta que, para ser primeros, no han de ser demostrables por otras, y que si de ellos han de partir las ciencias, no deberá hacer falta ciencia alguna para su posesión.



El objeto de la lógica
 

La lógica es el estudio de la relación que haceposible el razonamiento deductivo. Es, pues, en la elación de inferencia o de consecuencia lógica donde se encuentra la clave. ¿Qué es lo que distingue un razonamiento válido de otro que no lo es? ¿Cuándo se sigue una conclusión de unas determinadas premisas? En la lógica se encuentra la clave de la argumentación correcta y esto es, justamente, lo que hace de la lógica una disciplina eminentementefilosófica, aunque las aportaciones de lingüistas, matemáticos e informáticos puedan ser muy valiosas.
El origen de la lógica está vinculado a del arte de razonar y de argumentar, cuyo objetivo sería el de aprender a argumentar correctamente.
Es la lógica, interpretada de esta manera, la única disciplina que nos da las pautas para distinguir los razonamientos válidos de los que no lo son. Unainferencia, o razonamiento, válida es aquella que es correcta independientemente de la interpretación. Es por esto que la lógica es formal, es decir, carece de referencias sobre el significado, y versátil. Esto la hace adecuada para justificar tanto razonamientos filosóficos como matemáticos.
La enseñanza de la filosofía es un proceso cuyo objetivo es enseñar a filosofar, es decir, adquirir ydesarrollar técnicas esenciales al quehacer filosófico. Lo importante será entonces el “saber cómo”, el que el alumno se entrene en el uso de las herramientas necesarias para producir y elaborar finalmente su propia respuesta a un problema filosófico.
Así, la lógica puede ayudar a inferir consecuencias, reconocer formas de argumentos, reconocer consistencias y contradicciones de un conjunto de...