La Abominación Desoladora De Mateo 24:15

SEMINARIO TEOLOGICO ADVENTISTA INTERAMERICANO
EXTENSIÓN SETAVEN

LA ABOMINACIÓN DESOLADORA
Y EL PISOTEO DEL SANTUARIO
EN MATEO 24: 15 A LA LUZ
DE DANIEL 8, 9, 11 Y 12

Un estudio presentado en cumplimiento parcial de los requisitos del curso:
GSME 530 Doctrina del Santuario de la Maestría en Teología Pastoral MAPTh

Profesor: Dr. Rubén Tenorio

Por:
Lic. Luis A. Morales
Lic. JesúsFernández
Lic. Eduardo Faur

Julio 2004
INDICE

I. INTRODUCCIÓN

II. OPINION DE OTROS TEÓLOGOS ADVENTISTAS

III. ANÁLISIS TEXTUAL
➢ La Abominación Desoladora en el Libro de Daniel

IV. ANÁLISIS DE TÉRMINOS
➢ Abominación.
➢ Desoladora.
➢ Continuo.
➢ Sacrificio.
➢ Prevaricación.

V. IDENTIFICACIÓN DE LAS PALABRAS EN LOS TEXTOS DE ESTUDIO

VI.ORIENTACIONES TEOLOGICAS

VII. CUMPLIMIENTO HISTORICO DE LA ABOMINACIÓN DESOLADORA
➢ Primera Abominación Desoladora

➢ Segunda Abominación Desoladora

➢ Tercera Abominación Desoladora.

VIII. CONCLUSIÓN

IX. BIBLIOGRAFIA

I. INTRODUCCIÓN

El siguiente estudio tiene la finalidad de analizar a la luz de los libros de Daniel, Mateo y Lucas el significado profético y escatológico dela palabra “Abominación Desoladora” mencionada por nuestro Señor Jesucristo en Mateo 24: 15.

Trataremos de despejar 4 interrogantes importantes en este trabajo:

1. ¿Qué dice la Biblia acerca de qué es la Abominación Desoladora y qué relación tiene con el Servicio Continuo que se realizaba en el Santuario?
2. ¿Qué dice otros teólogos Adventistas acerca de este evento?
3. ¿Cuál esla posición de nuestra iglesia al respecto?
4. Y por último, a la luz del Espíritu de Profecía, ¿Qué aplicaciones escatológicas tenemos para nuestros días?

Para dicho estudio nos basaremos en la Sagrada Escritura, Léxicos Hebreos, Griegos, comentarios Bíblicos y Espíritu de Profecía. No pretendemos dar una posición absoluta al respecto ni seremos exhaustivos en el tema.

II. OPINIONDE OTROS TEÓLOGOS ADVENTISTAS

Según Desmond Ford:
“El santuario está siendo vindicado de haber sido pisoteado y derribado por la Abominación Desoladora. La Abominación Desoladora comenzó cuando Antíoco Epífanes profanó el templo de Dios ofreciendo sacrificios a ídolos sobre el santo altar de Dios.
Durante la época de Jesús, las acciones de Antíoco Epífanes estaban todavía frescas en la mentedel pueblo. Entendieron que Antíoco Epífanes era la Abominación Desoladora. El historiador judío Josefo, un contemporáneo de Jesús, escribió acerca de Antíoco:
Y esta desolación ocurrió de acuerdo con la profecía de Daniel, que había sido pronunciada 408 años antes; porque declaró que los macedonios disolverían ese culto [por algún] tiempo. (Antiquities of the Jews, p. 260).

Según Samuel Núñez:“La palabra "abominación" (shiqqus) tiene que ver con la idolatría, ya sea que se refiera a los ídolos o a alguna otra cosa ligada con el culto pagano. Por lo tanto, la "abominación desoladora" de Daniel 12:11 también tiene que referirse a un ídolo o ídolos o a alguna otra cosa ligada con el culto idolátrico. Por lo tanto, la "abominación desoladora" de Daniel 12:11 también tiene que referirse aun ídolo o ídolos o alguna otra cosa relacionada con la idolatría. Por el contexto de la visión, es muy probable que esta "abominación" de Daniel 12:11 tenga algo o mucho que ver con el "rey" de Daniel 11:40-45, que es el mismo poder de Apocalipsis 13. Si esto es así, entonces la "abominación" de Daniel 12:11 se refiere a un día que está relacionado con la idolatría, o sea el día domingo, que esel signo o marca de la autoridad de la Roma Papal.”

Según Alberto Timm:
“En el libro de Daniel el término se refiere, obviamente, al continuo ministerio sacerdotal de Cristo en el santuario/templo celestial (véase Dan. 8:9-14). Y la expresión "abominación desoladora" implica el amplio sistema de falsificación de ese ministerio, basado en las teorías anti bíblicas de la inmortalidad natural...