La ambiguedad del paradigma en kuhn
Páginas: 4 (918 palabras)
Publicado: 6 de julio de 2011
LA AMBIGÜEDAD DEL PARADIGMA EN KUHN
Kuhn en su obra La Estructura de las Revoluciones Científicas plantea como característica fundamental la existencia de paradigmas dentro de la ciencia normal,dando así una definición para tal término en un intento de dar forma a su objetivo en tal texto. Es entonces que Margaret Masterman, basándose en ello encuentra que Kuhn, realmente hace referencia amás de 20 definiciones diferentes de Paradigma, y con base en esto realiza una crítica a la posición Kuhniana.
Encontramos entonces que Kuhn sostiene que el término paradigma, está haciendo referenciaa este, como un modelo de guía y orientación en una investigación científica, añadiendo como características del mismo, primero, que este paradigma es tal en la medida en que obtenga un mayor éxitoentre sus contendientes y segundo, que el paradigma como tal no es el éxito, sino la promesa de este en determinado problema.
Es entonces que Margaret Masterman, importante seguidora del modelokuhniano, al leer La Estructura de las Revoluciones Científicas se percata de que Kuhn, no marca una claridad en el concepto de Paradigma, a su parecer, el autor de la obra, da más de 20 definicionesdistintas de tal término y a su vez encuentra muchas de ellas contradictorias.
Masterman, al encontrar tal evento realiza un análisis bastante cuidadoso, en el cual logra dar tres categorías a lasdefiniciones dadas por Kuhn acerca del paradigma, las cuales son:
• Paradigmas Metafísicos o Metaparadigmas: Estos son aquellos paradigmas que hacen referencia a problemas filosóficos fundamentales como laontología, la epistemología y la ética.
• Paradigmas Sociológicos: Tales paradigmas hacen alusión a los logros científicos y estructuras político-institucionales.
• Paradigmas de constructos: serefieren a las herramientas, modelos, lenguaje y reglas de la investigación científica.
De esta manera, la científica social a partir de su crítica, desencadena en Kuhn un intento por aclarar su...
Kuhn en su obra La Estructura de las Revoluciones Científicas plantea como característica fundamental la existencia de paradigmas dentro de la ciencia normal,dando así una definición para tal término en un intento de dar forma a su objetivo en tal texto. Es entonces que Margaret Masterman, basándose en ello encuentra que Kuhn, realmente hace referencia amás de 20 definiciones diferentes de Paradigma, y con base en esto realiza una crítica a la posición Kuhniana.
Encontramos entonces que Kuhn sostiene que el término paradigma, está haciendo referenciaa este, como un modelo de guía y orientación en una investigación científica, añadiendo como características del mismo, primero, que este paradigma es tal en la medida en que obtenga un mayor éxitoentre sus contendientes y segundo, que el paradigma como tal no es el éxito, sino la promesa de este en determinado problema.
Es entonces que Margaret Masterman, importante seguidora del modelokuhniano, al leer La Estructura de las Revoluciones Científicas se percata de que Kuhn, no marca una claridad en el concepto de Paradigma, a su parecer, el autor de la obra, da más de 20 definicionesdistintas de tal término y a su vez encuentra muchas de ellas contradictorias.
Masterman, al encontrar tal evento realiza un análisis bastante cuidadoso, en el cual logra dar tres categorías a lasdefiniciones dadas por Kuhn acerca del paradigma, las cuales son:
• Paradigmas Metafísicos o Metaparadigmas: Estos son aquellos paradigmas que hacen referencia a problemas filosóficos fundamentales como laontología, la epistemología y la ética.
• Paradigmas Sociológicos: Tales paradigmas hacen alusión a los logros científicos y estructuras político-institucionales.
• Paradigmas de constructos: serefieren a las herramientas, modelos, lenguaje y reglas de la investigación científica.
De esta manera, la científica social a partir de su crítica, desencadena en Kuhn un intento por aclarar su...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.