LA BUSQUEDA DE LOS PRINCIPIOS DE LA ORGANIZACIÓN DE LA SOCIEDAD

LA BUSQUEDA DE LOS PRINCIPIOS DE LA ORGANIZACIÓN DE LA SOCIEDAD
MAR LLINARES GARCIA

Existen dos tipos básicos de organización social de la vida humana, dos formas de entender el vínculo que une a los seres humanos: la solidaridad mecánica o solidaridad orgánica, estatuto o contrario; y los tipos de organización social que se sostienen por principios que marcan una diferencia entre las formasde organización social.
Autores como Morgan, Durkheim, Tönnies, R. Redfield y Maine tienen algo en común: dividir a los grupos humanos en dos grandes clases.
Las obras que tratan el tema de los orígenes de la antropología coinciden entre 1860 y 1880 aproximadamente como época del nacimiento de la disciplina, ya que definen sus ámbitos y los problemas que (ésta) va a tratar.
Henry JamesSumner Maine. Ancient Law. Its connection with the early of society and is relation to modern ideas (1861). Dice que las normas legales, son las bases sobre las que asienta su estudio del carácter del vinculo que une a los humanos en una sociedad se trata de un evolucionista ya que la condición primitiva humana era un régimen patriarcal, en que los hombres estaban dispuestos en grupos perfectamenteaislados entres sí.
Cuando se va avanzando hacia el estado de sociedad, la obediencia a un soberano todavía tiene algo del carácter del poder paterno. La obra expones las diferencias entre las sociedades primitivas y las del presente, la unidad de una sociedad antigua era la familia y la de una sociedad moderna el individuo.
La ley antigua está estructurada para ajustarse a un esquema de pequeñascorporaciones independientes y se mantiene la autoridad despótica de las cabezas de familia que regulan asuntos internacionales. La única base posible de las comunidades políticas es el parentesco de la sangre.
Al mismo tiempo la reciprocidad de derechos y deberes que tienen origen en la familia dan lugar al contrato. La propiedad es conjunta haciendo que el instinto mantenga el vinculo mental.Lewis Henry Morgan. Ancient society. Or Rsearchers in the lines of human progress from savagery through barbarism to civilization. (1877). Establece varias secuencias de evolución de los diferentes aspectos de la vida en sociedad: intenta casarlas todas ellas, estableciendo tres estadios de evolución de las sociedades humanas: salvajismo, barbarie y civilización.
Las formas de gobierno quedesarrollan los grupos humanos encajan en el orden cronológico. Se funda sobre personas y sobre relaciones personales, y se puede distinguir así como una sociedad. Entonces, la reunión de gentes daría lugar a la fratría, la unión de las fratrias a la tribu, y la reunión de estas últimas constituiría a un pueblo. Esta fue la organización universal de la sociedad antigua.
El segundo de los modelos sefunda sobre el territorio y la propiedad considerada como estado; su base es el barrio espacialmente delimitado, con las propiedades que contiene teniendo como resultado la sociedad política.
La sociedad política está organizada sobre áreas territoriales y se ocupa de la propiedad y de las personas mediante relaciones territoriales. Las etapas sucesivas son la provincia y el territorio nacional.Morgan establece dos criterios de base que marcan el carácter de las sociedades humanas. Por una parte, el parentesco (forma de organización que primaria los dos primeros periodos de la evolución de la humanidad) y el territorio.
El parentesco está basado en gentes, clanes o tribus que son el medio donde se ejerce el gobierno y las relaciones son puramente personales y no existe el Estado. Elcriterio de territorio y propiedad es la base de la civitas. El gobierno actúa sobre las personas mediante el territorio y existe el Estado. Con este tipo de gobierno (periodo de civilización) corresponde la familia monógama, la herencia por parte de los hijos del propietario y la aparición de la escritura.
Ferdinan Tönnies. Parte de la idea de que lo esencial a la hora de elaborar la ciencia...