La Casa De Muñecas

Introducción
En nuestro país existen normas legales cuya imperatividad es soslayada, con mecanismos diversos, socavando los cimientos de una democracia que surgiera en 1989, luego de una larga dictadura; en los cuales se induce fácilmente a equívocos, tanto a humildes campesinos como a indígenas, y a personas con cierto nivel intelectual, en atención a nobles premisas y postulados que enunciaquien aspira a llegar al poder, sea cual fuere la ideología política que defiende : al acceder al poder, inexorablemente se transforma en el " SEÑOR DE LOS ANILLOS", LÍDER O CAUDILLO que recrea los nefastos hitos históricos que hasta cierto punto se han superado; pero muchos de sus aspectos son reproducidos para beneficio de grupos de poderío , en detrimento del bien común.-
Los jerarcas de turno,se rodean de personas mediocres , en quienes no interesa la formación intelectual, y mucho menos la ética y la honestidad, con honrosas excepciones, pero sus seguidores adquieren un alto sentido de cohesión que integra grupos que monopolizan el poder y la distribución de bienes públicos, e inclusive de oportunidades de acceso a cargos públicos, laborales, de educación y deniegan derechosconstitucionales tales como el acceso a la justicia y la consolidación de la dignidad del hombre, la igualdad y los derechos al desarrollo y progreso social.-
Esta realidad que es reproducida en forma continua desde 1989, se halla en contraposición a la esencia del hombre paraguayo, quien conforme a la esencia de su ser, cuando es adaptado a un ambiente que implique para el mismo la posibilidad de unavida digna, se adapta a la vida social en un exigente mundo globalizado, en países del primer mundo, como valiosa y trabajadora persona de bien, demostrando respeto a las leyes y a la democracia.-
Esta anomia deviene en la preeminencia de seres investidos de poder, cuyas raíces morales se han quebrado, pues ya no tiene normas, sino impulsos generados por su grupo de pertenencia, que no tieneobligación de cumplir las leyes.-
La miseria, la pobreza que cada vez abarca a mayor número de la población, la enfermedad, el hambre y la ignorancia y falta de educación, destroza al paraguayo, y estos males no tienen partido político, se incrementan cualesquiera sea la ideología o bandera política del "SEÑOR DE LOS ANILLOS".-
Desarrollo
Hoy han resurgido los "chamanes", transformados en líderespolíticos, quienes ante campañas políticas para erigirse en "EL SEÑOR DE LOS ANILLOS", no dudan en ofrecer la anhelada "TIERRA SIN MAL" de nuestros ancestros guaraníes; ya en un terreno, que los anteriores Jerarcas de turno, dejaron sumido en la miseria y desesperanza.-
Sería una insensatez seguir a quien demuestre una conducta racional, pues nuestro pueblo, no ha cambiado sus estructurasesencialmente gregarias, y sólo funcionan en el Paraguay tres instituciones que no condicen con el Estado Social de Derecho : el parentesco, la amistad y el compadrazgo, que forman grupos estrechamente vinculados de personas con una férrea identidad colectiva, con redes de interacción entre familiares , compadres y amigos muy cercanos; incluyendo a parientes de la esposa del "SEÑOR DE LOS ANILLOS", y quizás aotras mujeres o amantes del mismo, estableciendo extensas cuan sigilosas ramificaciones, en las cuales se proyectan las influencias, volviendo infinitas las posibilidades de ramificaciones de la "familia" y su extenso perímetro real, por así denominar a estos grupos de poder político y económico .-
Estas vinculaciones no se relacionan, con reales valores de la identidad del ser Paraguayo, quienen nuestro país, como modo de supervivencia, no tiene otra alternativa, que integrarse a estas poderosas tribus contemporáneas , que compiten con otras por el control de los bienes públicos, o en su defecto, emigrar al exterior, - con la consecuente ruptura de su familia, su tierra, sus tradiciones ancestrales –ya que a la luz de hechos notorios que observamos, el Paraguayo está consustanciado...