La ciencia y la ciencia

3.4: EL LEGADO CULTURAL DE AL-ANDALUS:

Al-Ándalus constituyó un importante foco de desarrollo cultural en el pensamiento, arte y ciencia en el mundo medieval desde finales del s.IX hasta el s.XI,durante las etapas del califato y las primeras taifas sobre todo. Impulsores de la cultura andalusí por su labor de mecenazgo fueron Abd-al-Rahman III y al-Hakam.

Los aspectos centrales de lacultura andalusí fueron la religión islámica, los contactos culturales de relación e intercambio dentro del mundo islámico y fuera de él, y la riqueza material, conseguida por los avances técnicos(regardío, nuevos cultivos) que introdujeron los árabes. Destaca por su sincretismo, su mezcla de culturas y de elementos de diferentes civilizaciones, como la islámica, grecolatina, persa, hindú,bizantina... Esto se daba porque el imperio islámico era muy permeable a las tradiciones de otros pueblos y los incorporaba.
Los núcleos principales de la cultura andalusí se daban en torno a bibliotecas ymadrassas o escuelas coránicas, y a nivel de ciudad, en Córdoba, que constituían focos de irradiación cultural.

Las manifestaciones culturales se divide en dos ámbitos: las ciencias para la salvacióndel alma (Teología, Filosofía, Historia y Literatura) y las ciencias para la salvación del cuerpo (Medicina, Matemáticas, Ingeniería…)
Las ciencias para el cultivo o salvación del alma se centraban enel estudio del Corán (compedio de reglas religiosas, morales y sociales) y eran los alfaquíes, que interpretaban su significado y hacían elaboraciones en torno a él. Destacan en filosofía Averrones,del periodo almohade, s.XII, que recuperó y tradujo la obra de Aristóteles y defendió la supremacía de la razón sobre la fe, lo cual supuso el destierro al norte de África, y Maimónides, s.XIIalmohade, filósofo judío que reflexiona sobre las normas morales. En historia destaca Ibn Jaldum, del s.XIV, periodo nazarí, que fue el autor de una de las primeras historias universales. En literatura de...