La ciudad del sol: t. de campanella
Páginas: 23 (5744 palabras)
Publicado: 16 de septiembre de 2012
LA CIUDAD DEL SOL: Tomasso de Campanella
AUTORA: ARQ. Evelyn Lagos Heise
ensayo
Fuente: http://www.kalipedia.com Monografía: Tomás Campanella, filosofía, magia y reforma política. © Prisa Digital, S.L. Gran Vía, 32 - Madrid [España] Tel. 91 353 7900 fecha 3 de junio 2012.
La ciudad del Sol de TOMAS DE CAMPANELLA/ elh
Página 1
INDICE
1. CONTEXTO 2. BIOGRAFÍA DEL AUTOR 3.URBANISMO, DISEÑO Y ARQUITECTURA 4. SOCIEDAD 5. EDUCACIÓN 6. LA RELIGIÓN 7. EL TRABAJO 8. LAS RELACIONES SOCIALES 9. LA PROCREACIÓN 10. POLITICA- LA REPUBLICA- GOBIERNO Y GOBERNANTES 11. MODOS DE PRODUCIÓN 12. LA PROCURACIÓN DE JUSTICIA 13. CONCLUSIONES.
La ciudad del Sol de TOMAS DE CAMPANELLA/ elh
Página 2
1.- CONTEXTO Estudiar este libro sin conocer algo del contexto histórico, geográfico ybiográfico del autor constituyen un riesgo y podría inducir a errores fáciles de mal interpretar. Especialmente importante es donde Tomasso vivió. intentar “situarse en la época y geografía” del lugar
La época en que se escribe este documento que hoy llamamos utopía, fue precisamente en los inicios de los cambios que se consolidan en el renacimiento. Sus ideas y las de otros rupturistas comoél cambian la manera de “ver” o entender el mundo. El mundo de la edad media se encontraba en retirada la doctrina escolástica fue criticada por Campanella fuertemente. (Fe y razón en retirada, surgía un predominio de la razón) T.C. combinaba las ideas del sensualismo y el deísmo con concepciones místicoreligiosas, esto no era común en sus contemporáneos y solo se explica por sus estudios de losfilósofos antiguos y los orientales. Antes había estudiado a Tomás de Aquino y aun antes a Aristóteles, en su juventud. La Inquisición se interesó en sus escritos y opiniones, los escritos fueron robados apareciendo 30 años después en el Vaticano. La vida de este autor fue una vida de pobreza, austeridad, severidad religiosa e interés político desde la óptica de un sacerdote, comprometido en reclamaro poner de manifiesto el derecho a un pensamiento libre de pre-conceptos. Esta es una opinión personal que surge a partir del análisis de sus temáticas. Los contextos geográficos lo marcan profundamente, y Calabria su ciudad de la niñez, cuenta con gran cantidad de iglesias, castillos, monasterios, palacios y lugares que datan de la época en la que fuera ésta ciudad la cuna de la Magna Grecia,perdurando los monumentos del pasado y las centenarias tradiciones que fueron rescatadas del mar justamente en la época en que vivía TC. Todo esto o acercó al mundo clásico. 2.- BIOGRAFIA DE CAMPANELLO Giandoménico Campanella, nace en Stilo1568 (hoy Calabria), antes España hoy Italia, cambió su nombre por el de Tomás, Tomasso en realidad, cuando ingresa al convento de la orden dominicana a los quinceaños. En su juventud estudió a Aristóteles y el tomismo, pero sus teorías le dejaron insatisfecho y comenzó a leer a filósofos (más) antiguos, modernos e, incluso, orientales. Se relacionó en Nápoles con un famoso experto en las artes mágicas. En 1591 fue encarcelado por herejía y practicar magia, al salir se fue a Padua, conoció a Galileo, sobre quien escribió más tarde una Apología pro Galileo(1616, publicada en 1622). Sufrió tres procesos más y en 1599 conspiró con ayuda de los turcos para promover un levantamiento contra los españoles, sin embargo fue descubierto y condenado a cadena perpetua en Nápoles. Permaneció en prisión 27 años. La ciudad del Sol de TOMAS DE CAMPANELLA/ elh Página 3
En 1626 fue excarcelado pero el nuncio apostólico ordenó que se le volviera a encarcelarsiendo conducido a Roma. Nuevamente se le acusó de conspiración contra los españoles, pero contaba con la protección del papa Urbano VIII y huyó a París bajo el amparo del embajador francés. Desde 1634, Campanella vivió en Francia sus momentos más intensos de gloria siendo reverenciado por sabios y nobles, e incluso gozando del favor del rey Luis XIII y del poderoso Richelieu. Murió en 1639. Se...
AUTORA: ARQ. Evelyn Lagos Heise
ensayo
Fuente: http://www.kalipedia.com Monografía: Tomás Campanella, filosofía, magia y reforma política. © Prisa Digital, S.L. Gran Vía, 32 - Madrid [España] Tel. 91 353 7900 fecha 3 de junio 2012.
La ciudad del Sol de TOMAS DE CAMPANELLA/ elh
Página 1
INDICE
1. CONTEXTO 2. BIOGRAFÍA DEL AUTOR 3.URBANISMO, DISEÑO Y ARQUITECTURA 4. SOCIEDAD 5. EDUCACIÓN 6. LA RELIGIÓN 7. EL TRABAJO 8. LAS RELACIONES SOCIALES 9. LA PROCREACIÓN 10. POLITICA- LA REPUBLICA- GOBIERNO Y GOBERNANTES 11. MODOS DE PRODUCIÓN 12. LA PROCURACIÓN DE JUSTICIA 13. CONCLUSIONES.
La ciudad del Sol de TOMAS DE CAMPANELLA/ elh
Página 2
1.- CONTEXTO Estudiar este libro sin conocer algo del contexto histórico, geográfico ybiográfico del autor constituyen un riesgo y podría inducir a errores fáciles de mal interpretar. Especialmente importante es donde Tomasso vivió. intentar “situarse en la época y geografía” del lugar
La época en que se escribe este documento que hoy llamamos utopía, fue precisamente en los inicios de los cambios que se consolidan en el renacimiento. Sus ideas y las de otros rupturistas comoél cambian la manera de “ver” o entender el mundo. El mundo de la edad media se encontraba en retirada la doctrina escolástica fue criticada por Campanella fuertemente. (Fe y razón en retirada, surgía un predominio de la razón) T.C. combinaba las ideas del sensualismo y el deísmo con concepciones místicoreligiosas, esto no era común en sus contemporáneos y solo se explica por sus estudios de losfilósofos antiguos y los orientales. Antes había estudiado a Tomás de Aquino y aun antes a Aristóteles, en su juventud. La Inquisición se interesó en sus escritos y opiniones, los escritos fueron robados apareciendo 30 años después en el Vaticano. La vida de este autor fue una vida de pobreza, austeridad, severidad religiosa e interés político desde la óptica de un sacerdote, comprometido en reclamaro poner de manifiesto el derecho a un pensamiento libre de pre-conceptos. Esta es una opinión personal que surge a partir del análisis de sus temáticas. Los contextos geográficos lo marcan profundamente, y Calabria su ciudad de la niñez, cuenta con gran cantidad de iglesias, castillos, monasterios, palacios y lugares que datan de la época en la que fuera ésta ciudad la cuna de la Magna Grecia,perdurando los monumentos del pasado y las centenarias tradiciones que fueron rescatadas del mar justamente en la época en que vivía TC. Todo esto o acercó al mundo clásico. 2.- BIOGRAFIA DE CAMPANELLO Giandoménico Campanella, nace en Stilo1568 (hoy Calabria), antes España hoy Italia, cambió su nombre por el de Tomás, Tomasso en realidad, cuando ingresa al convento de la orden dominicana a los quinceaños. En su juventud estudió a Aristóteles y el tomismo, pero sus teorías le dejaron insatisfecho y comenzó a leer a filósofos (más) antiguos, modernos e, incluso, orientales. Se relacionó en Nápoles con un famoso experto en las artes mágicas. En 1591 fue encarcelado por herejía y practicar magia, al salir se fue a Padua, conoció a Galileo, sobre quien escribió más tarde una Apología pro Galileo(1616, publicada en 1622). Sufrió tres procesos más y en 1599 conspiró con ayuda de los turcos para promover un levantamiento contra los españoles, sin embargo fue descubierto y condenado a cadena perpetua en Nápoles. Permaneció en prisión 27 años. La ciudad del Sol de TOMAS DE CAMPANELLA/ elh Página 3
En 1626 fue excarcelado pero el nuncio apostólico ordenó que se le volviera a encarcelarsiendo conducido a Roma. Nuevamente se le acusó de conspiración contra los españoles, pero contaba con la protección del papa Urbano VIII y huyó a París bajo el amparo del embajador francés. Desde 1634, Campanella vivió en Francia sus momentos más intensos de gloria siendo reverenciado por sabios y nobles, e incluso gozando del favor del rey Luis XIII y del poderoso Richelieu. Murió en 1639. Se...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.