La Conciencia Del Mal

LA ÉTICA.
Ensayo sobre la conciencia del mal.
Alain Badiou
Acontecimiento, Bs. As., 1994 Traducción de Cerdetti, Cerletti, Prados.
La ética de Alain Badiou es un libro afirmativo. Ajeno a labuena conciencia, a la promoción del consenso, al
relativismo de la opinión, a los pensamientos débiles, al nihilismo de la época, se lo puede entroncar con
libros éticos inaugurantes: la Ética deSpinoza, El contrato social de Rousseau, la Genealogía de la moral de
Nietzsche. Libro, pues, que a diferencia del estilo ético contemporáneo, no hace una historia de la ética, no
se reduce a unanálisis lingüístico de los enunciados normativos, y no se limita a reseñar teorías éticas o
metaéticas.
El objetivo del libro es disputar el sentido de la palabra ética, tan usual en el discurso dehoy. El discurso
actual es un discurso de los derechos del hombre. Ellos son evidentes y se fundan en la conciencia
consensual del Mal. Estos derechos son, así, derechos al no-Mal: a no sermaltratado en la vida, en el
cuerpo, en la identidad cultural, en los bienes, etc. Sin embargo, "el tema de la ética y de los derechos del
hombre es compatible con el egoísmo satisfecho de las garantíasoccidentales, el servicio de las potencias y
la publicidad". La base del consenso, entonces, es lo que no debe hacerse. ¿Qué es lo ausente en estos
discursos? El pensamiento afirmativo, elpensamiento del Bien en cuanto tal. Pero a aquél que piensa el
Bien se le dice: eso conduce a la catástrofe, a lo peor. Y eso es lo que hay que evitar ...
Badiou, en cambio, retoma una larga tradiciónfilosófica que dice: el hombre piensa, es decir: "el hombre
está tejido de algunas verdades". ¿A qué se llama verdad? "Se llama verdad (una verdad) al proceso real de
una fidelidad al acontecimiento". Ypor acontecimiento, aquí, se entiende la posibilidad insospechada, lo que
puede ser en radical ruptura con lo que es, el suplemento impensable desde lo que es, aquello cuyo modo
de ser es el...