La conciencia segun descartes y bretano

La conciencia según Descartes y Bretano 
Introducción
Durante mucho tiempo una preocupación del ser humano ha sido descubrir el origen de la conciencia y ha sido por años objeto de estudio de diversas disciplinas como la psicología, la filosofía, la medicina y cualquier otra que se ocupe de la relación entre cuerpo y mente. A pesar de los múltiples estudios hechos en torno a la concienciaparece que el debate es largo aún pues la amplia variedad del pensamiento y el carácter subjetivo y personal de la conciencia hacen más compleja la situación.
En este trabajo se pretende presentar una breve comparativa entre las opiniones de dos grandes estudiosos de la conciencia; Descartes y Franz Bretano, el primero como gran exponente del racionalismo y el dualismo, que cambio laimportancia vital del alma para asignarle el carácter de pensamiento, no así los cuerpos, los cuales son extensos y se rigen por causas puramente mecánicas pero son incapaces por completo de pensar. Alma y cuerpo son dos sustancias de naturaleza totalmente distinta y se encuentran separados. No hay en el cuerpo un mecanismo vegetativo o sensitivo que posibilite y regule las funciones de los seresvivos y los dirija hacia un determinado fin, sino que son puros órganos cuyo funcionamiento es posible explicar mediante leyes mecánicas. El alma es algo totalmente diverso: una mente pensante que no se rige por leyes mecánicas sino por leyes lógicas que están impresas en la mente en el momento del nacimiento.

Por otro lado Franz Bretano, principal exponente de la intencionalidad, afirma quecualquier acto consciente es un acto con orientación específica, por ejemplo; amar conlleva al objeto amado, ver a lo visto, vivir a lo vivido, etc. Por lo cual la intencionalidad define la acción en proceso, o lo que podríamos denominar la vivencia. Precisamente la vivencia es la única forma de existencia, pues la dinámica del ser consciente es, valga la redundancia, una dinámica persistente.
 Desarrollo
René Descartes 1596-1680 Franz Bretano 1838-1917
Principal teoría -Descartes se caracteriza por ser el principal exponente del dualismo al defender la postura de que la mente y el cuerpo son sustancias indepen-dientes que interactúan entre sí.
-Es representante del racionalismo al modificar su contemporáneo concepto del alma, para el cual el alma se reduce a un pensamiento y lapsicología se enfoca al estudio de la conciencia.
-Descartes encuentra discordancia absoluta entre los siguientes conceptos: razón y percepción, ideas innatas y experiencia, verdad absoluta y relativismo.
-Mantiene una idea mecanicista tanto del cuerpo humano como del mundo. - Introdujo el concepto de “intencionalidad” que afirma que los fenómenos de la conciencia tienen un contenido, o sea que serefieren a un objeto que es el foco de la intención. También definió la “existencia intencional”.
La realidad es un mito, una ilusión consensuada que hay que desentrañar, que hay que explorar para saberla parte de nosotros y para sabernos parte de ella. El mito, el gran crimen, es anterior a nosotros, pero en un afán de perfeccionamiento, de querer concretar lo abstracto, de querer objetivar larealidad hemos caído en el vació de la realidad

Concepto

de mente - Dondequiera que haya una mente consciente, hay un punto de vista, por lo tanto la mente es el lugar de la subjetividad.
-Descartes elaboró una idea: el cerebro tenía un centro, la glándula pineal, que sirve como puerta de entrada a la mente consciente. Es el único órgano en el cerebro que está en la línea media, en lugar depares, con versiones izquierda y derecha. - Concebía la mente como el medio a través del cual, el organismo podía captar la realidad circundante de una manera activa.
-Para este autor los fenómenos psíquicos no tienen un centro cerebral específico o una ubicación espacial.
Concepto de cuerpo -El cuerpo es un mecanismo que puede ejecutar muchas acciones sobre sí mismo sin la intervención del...