La Constitucion

República Bolivariana de Venezuela
Ministerio del Poder Popular Para la Educación Universitaria
Fundación Misión Sucre
Aldea Universitaria: Menca de Leoni
Puerto Ayacucho, Estado amazonas
Estudios jurídicos Trayecto I Tramo I







Asesor: Bachiller:
Dr. Humberto Villanueva. Liceida BastardoC.I.17.105.132





Marzo 2012
INTRODUCCION.

El presente trabajo deinvestigación tiene por objeto indagar, entender y comprender, la teoría del conocimiento, su definición sus apreciaciones científicas e ideológicas, a fin de comprender su importancia para el desarrollo humano, mediante la investigación y posteriormente leyendo los contenidos, el estudiante debe desarrollar interés en el tema ya que la adquisición del conocimiento, es lo que va a permitir lapreparación intelectual que se requiere para el eficiente desempeño de futuros profesionales del derecho y cualquier otra área.













TEORÍA DEL CONOCIMIENTO

La Teoría del Conocimiento es una pieza importante de la Filosofía, es difícil precisar cuál es su objeto y más aún cuáles son los resultados que se han obtenido en ella, sin indicardesde qué postura, o concepción filosófica se está hablando. En el escrito sobre Gnoseología pueden verse algunas indicaciones respecto a los diversos planteamientos filosóficos del problema del conocimiento, y la relación de la denominación «Teoría del Conocimiento» con otros términos como «Epistemología», Aquí nos limitaremos a exponer brevemente los problemas fundamentalesque plantea hoy una teoría filosófica del conocimiento.
1. El Conocimiento Científico y el no Científico.
En el contexto de la Filosofía Tradicional (Escolástica, Fundamentalmente) es normal referirse a varios tipos de conocimiento, y establecer una jerarquía entre ellos. Empezando por el llamado conocimiento vulgar o del sentido común, se pasa inmediatamente alcientífico y se señalan después otras formas de conocimiento como el artístico, el filosófico, el religioso o el teológico, de los cuales este último suele ser considerado el más perfecto, dentro de este esquema es fácil advertir a veces un ligero desplazamiento hacia el irracionalismo, a partir del cual el conocimiento científico no sólo ocupa un lugarmínimo en la escala jerárquica de las formas de conocimiento, sino que incluso puede aparecer como verdadero desconocimiento, por su carácter parcial y limitado.
Dentro de esta perspectiva, que llamaremos por denominarla de alguna manera Conservadora, se adquiere pleno significado de los planteamientos ciertamente metafísicos, respecto a laposibilidad, límites y esencia del conocimiento. Desde una perspectiva Racionalista, sin embargo, el modelo de cualquier forma de conocimiento es el conocimiento científico, Si esta posición se lleva hasta su extremo puede llegarse incluso a negar que haya otra forma real de conocimiento que no sea el científico. En tal sentido nos parece que la postura másadecuada es la racionalista (que algunos denominarán cientificista o cientificismo), pero siempre y cuando se mantenga respecto a la ciencia una postura suficientemente crítica.
De acuerdo con esto no parece que tenga mucho sentido hablar de conocimiento religioso o artístico, y mucho menos considerar a estas formas de conocimiento,...