la creacion

TEMA 6. LA CREACIÓN
INTRODUCCIÓN
La importancia de la verdad de la creación estriba en que es «el fundamento de todos los
designios salvíficos de Dios;[...] el comienzo de la historia de la salvación, que culmina en
Cristo» (Compendio, 51). Tanto la Biblia (Gn 1,1) como el Credo inician con la confesión defe
en el Dios Creador.
A diferencia de los otros grandes misterios de nuestra fe (la Trinidad y la Encarnación), la
creación es «la primera respuesta alos interrogantes fundamentales sobre nuestro origen y
nuestro fin» (Compendio, 51), que el espíritu humano ya se plantea y, en parte, puede tambiénresponder, como muestra la reflexión filosófica; y los relatos de los orígenes pertenecientes a
la cultura religiosa de tantos pueblos (cfr. Catecismo, 285), noobstante, la especificidad de la
noción de creación sólo se captó de hecho con la revelación judeocristiana.
La creación es, pues, un misterio de fe y, a lavez, una verdad accesible a la razón natural
(cfr. Catecismo, 286). Esta peculiar posición entre fe y razón, hace de la creación un buen
punto de partida enla tarea de evangelización y de diálogo que los cristianos están siempre –
particularmente en nuestros días1– llamados a realizar, como ya hiciera San Pabloen el
Areópago de Atenas (Hch 17,16-34).
Se suele distinguir entre el acto creador de Dios (la creación active sumpta), y la realidad
creada, que esefecto de tal acción divina (la creación passive sumpta)
2. Siguiendo este
esquema se exponen a continuación los principales aspectos dogmáticos de la creación.