La cultura y la semiotica
Páginas: 6 (1313 palabras)
Publicado: 7 de abril de 2014
LA CULTURA Y LA SEMIÓTICA
El diccionario de la Real Academia española define el termino cultura como “conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y grado de desarrollo artístico, científico, industrial, en una época, grupo social” es decir, la cultura se define como el conjunto tanto de actividades humanas en una comunidad dada, como la herencia de conocimientos, costumbresy pre-saberes, de tal modo que cualquier práctica no biológica es conocida como un acto cultural, entonces en resumen la cultura es el producto de la acumulación de caracteres históricos de los resultados arrojados por experiencia preliminares realizadas por un pueblo, de sus actividades sociales a lo largo de un determinado tiempo, tales cosas se manifiestan como el producto de un sistema decostumbres representativas de una comunidad.
Por otro lado, Iuri Lotman, lingüista y semiólogo ruso, fundador de la culturología; define la semiótica de la cultura como “disciplina que examina la interacción de sistemas semióticos diversamente estructurados, la no uniformidad interna del espacio semiótico, la necesidad del poliglotismo cultural y semiótico”, para llegar a dicha definición Lotmanprimero considera pertinente partir de el hecho de que toda actividad realizada por el hombre dirigida a la elaboración, intercambio y conservación de una determinada información por medio de signos representativos para cada concepto, pertenecen en conjunto a una unidad. Los diferentes sistemas de signos, aún presentando estructuras, organizaciones y composiciones diferentes, sólo funcionan como unbloque, trabajando de alguna manera en equipo, para el ningún sistema sígnico posee algún mecanismo especializado que le permita ejecutar funciones individualmente.
Después de esto Lotman adquiere una noción primaria de cultura como la cantidad total de información conservada en distintos tipos de soportes materiales
no trasmitida de una generación a otra, sino como el dominio de los procesosde memoria, comunicación y composición de textos por medio de los cuales una sociedad actúa, y se define.
El termino de cultura designa algunos amplios conjuntos de manifestación sociales relacionadas y compuestas por rasgos distintivos:
Étnicos, o nacionales, es decir la cultura alemana, Tayrona, Maya,etc.
Geopolíticos tales como lo referente a la cultura occidental, oriental,etc.Lingüísticos como cultura habla hispánica,etc.
Históricos como cultura clásica, medieval.etc.
Tecnológicos tales como cultura de piedra, del acero, etc.
Rasgos relativos a movimientos ideológicos, de gran alcance como la cultura románica, punk, emo,etc.
Político como la cultura aristocrática, anárquica, etc.
Económico como la cultura feudal, capitalista, liberal, etc.
Religioso como la cultura cristiana,católica, musulmana.
Cada comunidad regida por alguno de los anteriores parámetros tienen como cualidad unas características grupales, repetidas de alguna forma en todos los individuos a ella pertenecientes, en algunos casos sus fronteras están bien delimitadas con un gran número de diferencias entre ellas, más en otros casos esa frontera puede tender a no ser tan relevante debido a la gransimilitud de algunas culturas, volviendo a la semiótica de la cultura desde su perspectiva es acertado analizar primordialmente la investigación acerca de cómo funciona cada cultura y como se encuentra estructurada.
Cabe destacar que en la antropología t la sociología la noción de cultura responde a una concepción, bastante rígida de las relaciones interpersonales, como si se tratare
De estructurascompactas, y bien delimitadas; mientras que para la semiótica la cultura es concebida como el sistema cultural, similar a una red en la que los individuos pertenecientes a la comunidad no se reconocen sólo como sujeto-agente, sino también como sujeto resultado, de tal modo que pueda decirse que la cultura hace a las personas y que el individuo aprende a ser.
Para Lotman el hecho de que no...
El diccionario de la Real Academia española define el termino cultura como “conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y grado de desarrollo artístico, científico, industrial, en una época, grupo social” es decir, la cultura se define como el conjunto tanto de actividades humanas en una comunidad dada, como la herencia de conocimientos, costumbresy pre-saberes, de tal modo que cualquier práctica no biológica es conocida como un acto cultural, entonces en resumen la cultura es el producto de la acumulación de caracteres históricos de los resultados arrojados por experiencia preliminares realizadas por un pueblo, de sus actividades sociales a lo largo de un determinado tiempo, tales cosas se manifiestan como el producto de un sistema decostumbres representativas de una comunidad.
Por otro lado, Iuri Lotman, lingüista y semiólogo ruso, fundador de la culturología; define la semiótica de la cultura como “disciplina que examina la interacción de sistemas semióticos diversamente estructurados, la no uniformidad interna del espacio semiótico, la necesidad del poliglotismo cultural y semiótico”, para llegar a dicha definición Lotmanprimero considera pertinente partir de el hecho de que toda actividad realizada por el hombre dirigida a la elaboración, intercambio y conservación de una determinada información por medio de signos representativos para cada concepto, pertenecen en conjunto a una unidad. Los diferentes sistemas de signos, aún presentando estructuras, organizaciones y composiciones diferentes, sólo funcionan como unbloque, trabajando de alguna manera en equipo, para el ningún sistema sígnico posee algún mecanismo especializado que le permita ejecutar funciones individualmente.
Después de esto Lotman adquiere una noción primaria de cultura como la cantidad total de información conservada en distintos tipos de soportes materiales
no trasmitida de una generación a otra, sino como el dominio de los procesosde memoria, comunicación y composición de textos por medio de los cuales una sociedad actúa, y se define.
El termino de cultura designa algunos amplios conjuntos de manifestación sociales relacionadas y compuestas por rasgos distintivos:
Étnicos, o nacionales, es decir la cultura alemana, Tayrona, Maya,etc.
Geopolíticos tales como lo referente a la cultura occidental, oriental,etc.Lingüísticos como cultura habla hispánica,etc.
Históricos como cultura clásica, medieval.etc.
Tecnológicos tales como cultura de piedra, del acero, etc.
Rasgos relativos a movimientos ideológicos, de gran alcance como la cultura románica, punk, emo,etc.
Político como la cultura aristocrática, anárquica, etc.
Económico como la cultura feudal, capitalista, liberal, etc.
Religioso como la cultura cristiana,católica, musulmana.
Cada comunidad regida por alguno de los anteriores parámetros tienen como cualidad unas características grupales, repetidas de alguna forma en todos los individuos a ella pertenecientes, en algunos casos sus fronteras están bien delimitadas con un gran número de diferencias entre ellas, más en otros casos esa frontera puede tender a no ser tan relevante debido a la gransimilitud de algunas culturas, volviendo a la semiótica de la cultura desde su perspectiva es acertado analizar primordialmente la investigación acerca de cómo funciona cada cultura y como se encuentra estructurada.
Cabe destacar que en la antropología t la sociología la noción de cultura responde a una concepción, bastante rígida de las relaciones interpersonales, como si se tratare
De estructurascompactas, y bien delimitadas; mientras que para la semiótica la cultura es concebida como el sistema cultural, similar a una red en la que los individuos pertenecientes a la comunidad no se reconocen sólo como sujeto-agente, sino también como sujeto resultado, de tal modo que pueda decirse que la cultura hace a las personas y que el individuo aprende a ser.
Para Lotman el hecho de que no...
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