La danza del yapurutu
Páginas: 2 (273 palabras)
Publicado: 7 de agosto de 2014
La Danza del Yapurutú
El Yapurutú es la memoria del Dabucurí, un relato musical y oral sobre plantas, animales y gentes que establece el ciclo anual biológico de unahistoria citada en el momento de tránsito al origen del tiempo humano.
Las piezas melódicas se transcriben al lenguaje verbal mediante la interpretación de los sonidos y susignificación, que además de representación de situaciones contingentes, constituyen el relato. Si los elementos y piezas melódicas que componen el Yapurutú, las tomamos comopartículas, como hechos aislados, la narración perderá su coherencia.
La comunidad fabrica sus instrumentos preparándose para la fiesta; todos los miembros de la comunidad debenhacerlo; por eso es que todos aprenden; tanto a construir sus instrumentos y también a los cantos de las Kamaratas y a la danza. Ellos viven bailando en sus rituales; hacen bebidasfermentadas y danzan el Dabucurí.
Trajes
El vestuario tradicional con los que la comunidad realizan sus ritua les dancísticos, consisten en trajes elaborados en cortezade árbol, que después de un procedimiento químico natural, se extrae la fibra de dicha corteza, que a manera de tela se deja moldear en la fábrica del vestuario ceremonialapropiado para las fiestas del Yapurutú y otras danzas tradicionales. Los trajes son complementados con simbología ancestral que se plasma en pinturas vegetales naturales que seextraen de arbustos silvestres, como también se adornan con semillas silvestres y coronas emplumadas para el caso de los hombres. Las mujeres y los hombres acostumbran a pintarse elrostro y el cuerpo con los tintes naturales, utilizando ciertas figuras que tienen un significado mitológico de alta representación histórica y cultural para su comunidad.
El Yapurutú es la memoria del Dabucurí, un relato musical y oral sobre plantas, animales y gentes que establece el ciclo anual biológico de unahistoria citada en el momento de tránsito al origen del tiempo humano.
Las piezas melódicas se transcriben al lenguaje verbal mediante la interpretación de los sonidos y susignificación, que además de representación de situaciones contingentes, constituyen el relato. Si los elementos y piezas melódicas que componen el Yapurutú, las tomamos comopartículas, como hechos aislados, la narración perderá su coherencia.
La comunidad fabrica sus instrumentos preparándose para la fiesta; todos los miembros de la comunidad debenhacerlo; por eso es que todos aprenden; tanto a construir sus instrumentos y también a los cantos de las Kamaratas y a la danza. Ellos viven bailando en sus rituales; hacen bebidasfermentadas y danzan el Dabucurí.
Trajes
El vestuario tradicional con los que la comunidad realizan sus ritua les dancísticos, consisten en trajes elaborados en cortezade árbol, que después de un procedimiento químico natural, se extrae la fibra de dicha corteza, que a manera de tela se deja moldear en la fábrica del vestuario ceremonialapropiado para las fiestas del Yapurutú y otras danzas tradicionales. Los trajes son complementados con simbología ancestral que se plasma en pinturas vegetales naturales que seextraen de arbustos silvestres, como también se adornan con semillas silvestres y coronas emplumadas para el caso de los hombres. Las mujeres y los hombres acostumbran a pintarse elrostro y el cuerpo con los tintes naturales, utilizando ciertas figuras que tienen un significado mitológico de alta representación histórica y cultural para su comunidad.
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