La danza más allá del movimiento
Páginas: 20 (4937 palabras)
Publicado: 17 de febrero de 2011
LA DANZA MÁS ALLA DEL MOVIMIENTO.
Por Enrique Rivera Hernández
LA DANZA MÁS ALLA DEL MOVIMIENTO.
Ya brotas de la escena cual guarismo
Tornasol, y desfloras el mutismo
Con los toques undívagos de tu planta certera
Que fiera se amanera al marcar hechicera
Los multánimes giros de una sola quimera.
Ramón López Velarde en “La estrofa de la danza.”
No podemos negar quegeneralmente catalogamos la danza como un arte, ¿pero quién o quiénes nos hemos preguntado acerca del dialogo oculto que trae todo este movimiento corporal que parece gracioso, con ritmo y armonía a la vista del ojo humano?.
La danza pues, entendida más ampliamente comprende un gran rango de manifestaciones y fenómenos del ser humano; que produce, ha producido y seguirá reproduciendo en distintasmodalidades en las cuales lo esencial es el movimiento: un movimiento que se forma a través de la plasticidad del cuerpo y que tiene como sustento el ritmo y la armonía. “El movimiento acompasado es concomitante a la vida y forma parte de algunas de las experiencias más básicas del ser humano; se expresa sea en el latido del corazón, el ciclo respiratorio, la sucesión de la noche y día o las olasdel mar, y marca una estructura rítmica, que es la esencia de toda danza”.[1]
Así la armonía, el ritmo y la gracia llegan a ser cualidades del individuo que desarrolla la danza en el vaivén continuo del mundo en el cual participa. La vida es movimiento y ese movimiento es la danza hablando, es decir desde el mundo simbólico el cual se trata de representar, por ejemplo, en lo social,institucional o estético. Así podríamos tomar en cuenta que como decía la famosa bailarina y coreógrafa norteamericana Martha Graham,” la danza es el paisaje del alma humana”.
Es pues que el movimiento, la postura, los gestos, el espacio, el tiempo y la fuerza se funden en una sola dinámica dancística en la que nos postula una interacción creativa, bella y graciosa en donde se unen todosestos elementos. Se convierte entonces en toda una metáfora de la vida, lo bello, lo feo, lo estético, lo gracioso, lo simple, en la cual siempre pretendemos la búsqueda y la renovación del espíritu, de la Psique, del ser humano.
Por otro lado no hay que caer en que todo movimiento es danza, como no toda sucesión de frases es poesía. La danza no siempre se construye con gestos realistascomo la pantomima, ni tiene una estructura narrativa como la prosa o el relato, tampoco es acrobacia o gimnasia únicamente, es pues que es una expresión simbólica. Este paralelismo entre la danza y la poesía ha “obsesionado” nos dice R. Mier, a la literatura del siglo XIX y de principios del XX. Se ha dicho que “cada palabra en poesía, como cada movimiento en danza, es una conjunción sintetizadade emociones, ideas, sensaciones y estados de ánimo”.[2]
Como todas las actividades realizadas por el hombre, la danza también ha evolucionado adaptándose a formas y funciones muy diversas, por ello su historia es larga y su valor significativo en el desarrollo de las culturas ha sido muy importante. “En las sucesivas transformaciones y adaptaciones, cada grupo humano fue agregando y quitandoingredientes según su propia cultura del cuerpo: vestimentas, máscaras, disfraces, trozos, pasos, actitudes, gestos, horarios, objetivos, formas” [3]así varias de las funciones de la danza en la sociedad han venido desde épocas pasadas hasta en la actualidad, por ejemplo, en la educación y en la psicoterapia como medio catártico, al mismo tiempo que se le considera como un factor de cohesión yacción comunitaria.
La idea de la danza como espectáculo floreció en la Italia Romana, tomando la idea de las danzas rituales y ceremoniales de Egipto y Grecia en particular (obviamente todo esto surge antes del nacimiento de la idea judeocristiana, pues con el cristianismo se trato de erradicar la danza pues se decía que inducía al pecado, he aquí que viene la danza desde tiempos...
Por Enrique Rivera Hernández
LA DANZA MÁS ALLA DEL MOVIMIENTO.
Ya brotas de la escena cual guarismo
Tornasol, y desfloras el mutismo
Con los toques undívagos de tu planta certera
Que fiera se amanera al marcar hechicera
Los multánimes giros de una sola quimera.
Ramón López Velarde en “La estrofa de la danza.”
No podemos negar quegeneralmente catalogamos la danza como un arte, ¿pero quién o quiénes nos hemos preguntado acerca del dialogo oculto que trae todo este movimiento corporal que parece gracioso, con ritmo y armonía a la vista del ojo humano?.
La danza pues, entendida más ampliamente comprende un gran rango de manifestaciones y fenómenos del ser humano; que produce, ha producido y seguirá reproduciendo en distintasmodalidades en las cuales lo esencial es el movimiento: un movimiento que se forma a través de la plasticidad del cuerpo y que tiene como sustento el ritmo y la armonía. “El movimiento acompasado es concomitante a la vida y forma parte de algunas de las experiencias más básicas del ser humano; se expresa sea en el latido del corazón, el ciclo respiratorio, la sucesión de la noche y día o las olasdel mar, y marca una estructura rítmica, que es la esencia de toda danza”.[1]
Así la armonía, el ritmo y la gracia llegan a ser cualidades del individuo que desarrolla la danza en el vaivén continuo del mundo en el cual participa. La vida es movimiento y ese movimiento es la danza hablando, es decir desde el mundo simbólico el cual se trata de representar, por ejemplo, en lo social,institucional o estético. Así podríamos tomar en cuenta que como decía la famosa bailarina y coreógrafa norteamericana Martha Graham,” la danza es el paisaje del alma humana”.
Es pues que el movimiento, la postura, los gestos, el espacio, el tiempo y la fuerza se funden en una sola dinámica dancística en la que nos postula una interacción creativa, bella y graciosa en donde se unen todosestos elementos. Se convierte entonces en toda una metáfora de la vida, lo bello, lo feo, lo estético, lo gracioso, lo simple, en la cual siempre pretendemos la búsqueda y la renovación del espíritu, de la Psique, del ser humano.
Por otro lado no hay que caer en que todo movimiento es danza, como no toda sucesión de frases es poesía. La danza no siempre se construye con gestos realistascomo la pantomima, ni tiene una estructura narrativa como la prosa o el relato, tampoco es acrobacia o gimnasia únicamente, es pues que es una expresión simbólica. Este paralelismo entre la danza y la poesía ha “obsesionado” nos dice R. Mier, a la literatura del siglo XIX y de principios del XX. Se ha dicho que “cada palabra en poesía, como cada movimiento en danza, es una conjunción sintetizadade emociones, ideas, sensaciones y estados de ánimo”.[2]
Como todas las actividades realizadas por el hombre, la danza también ha evolucionado adaptándose a formas y funciones muy diversas, por ello su historia es larga y su valor significativo en el desarrollo de las culturas ha sido muy importante. “En las sucesivas transformaciones y adaptaciones, cada grupo humano fue agregando y quitandoingredientes según su propia cultura del cuerpo: vestimentas, máscaras, disfraces, trozos, pasos, actitudes, gestos, horarios, objetivos, formas” [3]así varias de las funciones de la danza en la sociedad han venido desde épocas pasadas hasta en la actualidad, por ejemplo, en la educación y en la psicoterapia como medio catártico, al mismo tiempo que se le considera como un factor de cohesión yacción comunitaria.
La idea de la danza como espectáculo floreció en la Italia Romana, tomando la idea de las danzas rituales y ceremoniales de Egipto y Grecia en particular (obviamente todo esto surge antes del nacimiento de la idea judeocristiana, pues con el cristianismo se trato de erradicar la danza pues se decía que inducía al pecado, he aquí que viene la danza desde tiempos...
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