La deshumanización en La visita de la vieja dama
La hipótesis que se intentará demostrar en este trabajo es que el capitalismo como se presenta en La visita de la vieja dama aparece como un sistema deshumanizante. Para lograr esto, se analizarán a los personajes de Claire Zachannasian, su séquito y al pueblo de Güllen con el objeto de mostrar cómo estos personajes pierden su humanidad al verse relacionados conel tipo de capitalismo que en esta obra aparece.
En un primer lugar, se comenzará por analizar a Claire Zachannasian, la gran capitalista. Sin lugar a duda, este personaje dueño de empresas y de fortunas inmensas es, en cierta manera, la culminación de este sistema. Tal vez debido a esto es el personaje que, se puede decir, es menos humano. Con esto no sólo se quiere hacer referencia a loscorrompidos valores morales de Claire, si no que, también físicamente, este personaje ha dejado de ser humano para convertirse más en un objeto: Zachannasian ha perdido parte de su cuerpo, por ejemplo su mano derecha o su pierna izquierda, que ha sido reemplazado por prótesis. Ella misma admite que “casi” todo en ella son prótesis, con lo que se insinúa muy fuertemente que Claire, la culminación de estecapitalismo feroz que se presenta en la obra, es un personaje que ha, mediante la pérdida de gran parte de su cuerpo, de alguna manera perdido su humanidad.
Además del caso de Claire Zachannasian, otro ejemplo de cómo el tipo de capitalismo que se presenta en la obra aparece como un sistema deshumanizante es el séquito de la misma. Se puede decir que los personajes que formar parte del mismo, esdecir, aquellos que más allegados están a la gran capitalista, también han perdido su humanidad. Esto se hace visible en el hecho de que ninguno de ellos tiene nombre, si no que todos se llaman Boby, Toby, Koby, etc. Al perder su nombre, pierden también la identidad e individualidad características de los humanos. Esta pérdida de la humanidad mediante la pérdida de la identidad se haceparticularmente visible en los personajes de los ciegos: estos no sólo, como se señaló arriba, han perdido sus nombres, si no que además han sido castrados y cegados, están juntos absolutamente todo el tiempo y repiten constantemente sus frases, por lo que, más que personas, parecen monigotes o caricaturas. Además de los ciegos, todos los demás integrantes del séquito de Claire aparecen como objetos paraesta más que como personas; esto último se puede apreciar, por ejemplo, en el caso del mayordomo Boby, que deja su trabajo como juez para seguir a Claire a todos lados y obedecer cada uno de sus deseos. En este caso se puede observar, además de esta pérdida de identidad, una pérdida de importancia o jerarquía: Boby abandona un trabajo académico y de cierto prestigio para convertirse en un mero...
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