La Doble Moral Del Islam

LA PODEROSA DOBLE MORAL ESCLAVISTA DEL ISLAM


RESUMEN INICIAL

A través de este ensayo quiero mostrar a groso modo dos facetas de algo que ha comenzado a convertirse en un problema y creo que podríamos decir una amenaza para la cual tenemos mecanismos de respuesta aun cuando la humanidad temerosa de perder en unos casos ciertos beneficios económicos y en otros el ser llamadossociedades de avanzada, prefieren hacer caso omiso a las múltiples advertencias que sobre el se han lanzado; Hablo de la religión, y particularmente de “El Islam”.

De otro lado quiero mostrar como esta vertiente se ha ensaño desde tiempos inmemoriales en un pueblo: Israel. Hoy día ya no contento con ello, dirige sus ataques a toda sociedad que se muestre renuente a sus postulados. Utilizandotácticas poco ortodoxas como el terror y la violencia extrema. Convenciéndonos que cepa como esta pulveriza tu cerebro, anula tu voluntad y apaga la luz de tu ser, algo que resulta verdaderamente dañino.


EXPOSICION DEL TEMA OBJETO DE MI ENSAYO


Antes de tratar lo concerniente a eso que yo llamo: ataque Islamista contra la sociedad Israelí . Resulta prudente dar una primera idea de lo que seentiende por Islam. Decir Islam es decir sumisión extrema, es decir aceptación de toda la carga arbitraria del bondadoso y no menos misericordioso “profeta Alá” , es someter la voluntad sin reparo alguno a aquel que según ellos es considerado el ultimo gran profeta ( entrevista a Serafín Fanjul, prf 1 ) . Quien trajo la ultima versión, me imagino que debe ser la última versión mejorada de la leydivina que dejaba sin viso de credibilidad la antigua ley de Moisés y el gran compendio doctrinario del buen Jesús.

Moisés regula y establece una línea de comportamiento a través de una magnifica legislación - legislación que sea dicho de paso, era de aceptación voluntaria y busca dar pautas para encontrar la armonía en sus vidas y con la idea que cada uno de ellos tuviese de su Dios. El buenJesús por su parte entiende sabiamente la necesidad no de cambiar la legislación de Moisés sino de adaptar ciertos conceptos, ciertas premisas a su tiempo pues habían transcurrido siglos y como era de esperar el pensamiento evoluciona con el paso del tiempo.



Mientras Moisés busca una línea de “Respeto”, Jesús va más allá complementando lo anterior con el término, Amor. Moisés, y mas aúnJesús, buscan que tanto la legislación del uno y la doctrina filosófica del otro permitan la convivencia en paz y total armonía. La alternativa que trae consigo el profeta Mohamed “el ungido, el escogido directamente por Alá, es una ley inexorable, escrita con sangre y fuego en el Corán y a través de guerras, conquistas sangrientas y muerte ( entrevista a Serafín Fanjul , prf 1 ) . Un veinticincopor ciento ( 25% ) de la población mundial rezan como mansos y buenos borregos sus oraciones, diariamente mirando a la Meca . El Islam ha adquirido una gran importancia en la época actual y esto sin duda alguna se debe a su esencia Teocratica. Por ello siempre será difícil sino imposible lograr que las sociedades musulmanas se integren plenamente con sociedades donde la democracia y el respeto alas libertades son su carta de presentación ( Serafín Fanjul, Párrafo # 2, Entrevista ) , en el Islam todo es y pertenece a su dios y todo lo demás y los demás están al servicio de el.

Faltaría a mi ética si dejase de reconocer los cambios que se han dado en cierto pueblo no árabe, pero si de corte musulmán donde se ha entendido que con la aplicación de las leyes irracionales y hasta ilógicasque ofrece el Islam no le seria posible lograr un verdadero progreso como sociedad pues jamás les permitiría ver el mundo y actuar en el de una manera lógica y ajustadas a la realidad de los muy diversos pueblos que lo conforman. Estoy hablando de Turquía una nación que entendió que los valores e instituciones occidentales son más adecuados para el mundo de hoy, y que los viejos, desgastados...