la edad antigua

Anexo. Historia de la filosofía. Edad Antigua.
Período
Escuela
Autor
EDAD ANTIGUA

VII o VI a. C – V d. C
Presocráticos
Tales de Mileto
Anaximandro
Anaxímenes
Jenófanes


Pitágoras
Heráclito
Parménides
Zenón de Elea


Empédocles
Anaxágoras
Leucipo
Demócrito

Problema
Se ocuparon primordialmente de reflexionar acerca de la naturaleza

Filosofía clásica
SofistasSócrates
Platón
Aristóteles

Problema
PERÍODO ANTROPOLÓGICO. La escuela sofística primero, y Sócrates después: reflexiones sobre la ética y la política, así como en la naturaleza del lenguaje, las normas, las leyes y la sociedad. Su interés se separa de la cosmología para centrarse en los asuntos humanos.
PERÍODO ONTOLÓGICO. Platón y Aristóteles: una pluralidad de temas, desde la cosmología hastala política, pasando por la antropología o la ética.

Filosofía helenística
Epiucureísmo
Estoicismo
Escepticismo
Plotino (neoplatonismo)

Problema
Los peripatéticos, los escépticos, los cínicos, los epicúreos y los estoicos, todos ellos preocupados por cuestiones fundamentalmente éticas.

Presocráticos
Conocemos bajo la denominación de presocráticos a una serie de pensadores, en sumayoría anteriores a Sócrates, cuya actividad especulativa se prolongó desde finales del siglo VII hasta principios del siglo V a.C.
Los filósofos presocráticos no se ocuparon solamente de los problemas derivados de la physis, sino también de cuestiones legales, políticas y éticas (Tales de Mileto es, además de presocrático, uno de los llamados Siete sabios de Grecia), aunque se ocuparonprimordialmente de reflexionar acerca de la naturaleza, por lo que fueron denominados filósofos de la naturaleza o físicos.
Como características comunes a todos ellos se pueden señalar las siguientes:
a) Casi todos ellos provenían de la periferia del mundo griego y, por tanto, de los puntos de intersección y contacto con otros pueblos y culturas. La búsqueda de una cosmovisión universalmente válida, nofundada en la tradición mítica heterogénea sino en la razón, común a todos los hombres, se les mostró como una necesidad a estos hombres en contacto con las distintas explicaciones míticas con que cada cultura, daba respuestas diversas a los interrogantes de la existencia.
b) Se ha perdido casi la totalidad de su obra escrita, de tal modo, que sus ideas han llegado hasta nosotros a través de fuentesindirectas, citadas por autores posteriores; entre los cuales, Platón y Aristóteles, tenderán a interpretar los pensamientos que nos transmiten desde sus propias posiciones intelectuales.
c) El problema principal sobre el que todos ellos reflexionaron principalmente era el del arché o principio. Se trataba de investigar cuál era el principio fundamental de la realidad, de lo que todo estabacompuesto, el elemento originario del que todo procede y al que todo retorna. En este sentido, los presocráticos entendieron por arché la realidad primera y última de todas las cosas, aquello de lo que cualquier otra realidad deriva o procede. El sustrato y fundamento que se encuentra presente y permanece invariable en el curso de todos los procesos naturales.
d) Concibieron, igualmente, queel arché, en cuanto elemento primario de la naturaleza, funcionaba como (o iba acompañado de) un principio rector o fuerza rectora (physis) que gobierna y explica (o posee la razón de) los cambios y transformaciones que se aprecian en la realidad. Todos ellos escribieron algún Tratado Sobre la Naturaleza (Perí physeos) donde intentaban dar una explicación racional, basada en la observación, la experiencia yla crítica, de la estructura del universo y las razones de sus cambios.
A través del reconocimiento del modo de ser permanente (esencia, eidos) o constante de los elementos primarios de la realidad (arché), tenían que explicar cuál era el motor del cambio (physis), la causa, entendido el efecto como combinación de elementos fundamentales. Así fueron contraponiendo los sentidos a la razón,...