La educacion en colombia 1946

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LA EDUCACIÓN EN COLOMBIA 1946- 1957
“La apertura de la educación pública a las clases populares no hubiera sido posible sin el considerable desarrollo de la educación privada entre los años de 1946-1957. Algunas cifras permiten ilustrar este fenómeno. El número de alumnos matriculados en la escuela primaria aumentó globalmente en un 104% entre 1946-1957. Pero en el sector público solo aumentó un82% mientras que en el sector privado conoció un incremento del 598%.” 
. Después de 1948 gran parte de los intelectuales y dirigentes colombianos argumentaron que la educación tenía gran responsabilidad en la extensión de la violencia, ya que la formación laica, anticristiana y desmoralizadora que había sido promovida desde la administración de López Pumarejo había creado sujetos incivilizadose irrespetuosos de la autoridad, quienes fueron los encargados de promover la violencia. De la misma manera se increpó a algunos intelectuales liberales —como Gerardo Molina y Francisco Socarrás rectores de la Universidad Nacional y la Escuela Normal Superior, respectivamente— de haber dirigido los desmanes del 9 de abril respaldados por el comunismo internacional.
Es en este contexto que seplanteó la necesidad de “recristianizar” la educación, es decir, de moralizar las escuelas colombianas siguiendo los dogmas y creencias de la religión católica, que se erigió como el soporte histórico de la nacionalidad colombiana. Así mismo, después de 1948 hay un cambio en la concepción del ciudadano que se debe formar en la escuela, pues si en la década del 30 fue importante la orientación de laformación hacía la capacitación técnica de los sujetos para facilitar su ingreso al proceso de modernización en el que se inscribe el país, a finales de la década del 40 la necesidad es formarlos en los parámetros de la “civilización”, alejándolos de la “barbarie” a la que entraron con las propuestas educativas de los liberales. Es decir, que hay una reorientación en los procesos formativos delciudadano colombiano, pasando del ideal técnico - práctico a un ciudadano
con un amplio espíritu cívico, moral y respetuoso del orden político establecido. De esta
manera, en la coyuntura de 1948, de pronto ya no había necesidad de buscar causas económicas y políticas al 9 de abril: esos sucesos se consideraban por muchas personas como la consecuencia de la ignorancia del pueblo o, según losconservadores y la Iglesia, consecuencia de la errónea acción de la educación desarrollada por los gobiernos liberales, especialmente durante la Revolución en Marcha de Alfonso López Pumarejo (1934 - 1938). El episcopado condenó la rebelión popular, atribuyéndola a la creciente laicización y a la ausencia de moralidad de la sociedad colombiana
Vemos cómo la educación se adaptó a las nuevasnecesidades de formación ciudadana que tenía el país, por lo cual se le encomendó la tarea de moralizar, desde los preceptos católicos, a las nuevas generaciones. No obstante, la escuela estuvo en medio de las tensiones políticas del momento e imbuida de los discursos excluyentes que de plano negaron al adversario político. La cultura política del enfrentamiento y eliminación del adversario propia definales de la década del 40, “enredó las mediaciones culturales encargadas de la socialización de los individuos”, mediaciones en las cuales podemos ubicar a la educación.
La propensión por moralizar la educación desde los principios y la doctrina católica (recristianización de la educación) atendió a la necesidad de fijar para la educación fines más elevados tratando de alejarla de laconfrontación política del momento.
1. “Recristianización” de la educación
Hacia mediados de la década del 40 las tensiones políticas se recrudecieron a tal punto que motivaron la extensión de la violencia partidista por gran parte del territorio nacional, consolidando una cultura política caracterizada por el enfrentamiento y la eliminación del adversario. Con el ascenso al poder de Ospina Pérez,...
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