La educación que aún es posible
Páginas: 6 (1461 palabras)
Publicado: 3 de abril de 2014
Temas innovación educativa, formación y actualización del profesorado
La educación
aun es posible
J. Gimeno – Sacristán
EL SIGNIFICADO Y LA FUNCIÓN DE LA EDUCACIÓN EN LA SOCIEDAD Y CULTURA GLOBALIZADAS.
El libro comienza con una reflexión acerca del significado y la función de la educación en la sociedad y cultura globalizadas, estableciendo el ataque terrorista del 11-S comoparadigma de la interdependencia del nuevo orden mundial.
Con el término globalización expresamos las interrelaciones que se establecen entre los diferentes grupos de personas, ya sea en países, pueblos, familias que participan en una gran red que condiciona piezas económicas, políticas, de seguridad, culturales y personales… Por este motivo se debe educar para un mundo en el que nada nos esajeno. Educar para la vida, para un mundo en el que nada nos es ajeno.
Consecuencia de la globalización desde la perspectiva neoliberal: al mismo tiempo que une... Divide: mientras más estrecha se vuelve la relación entre países, se abren brechas inmensas debido a las grandes diferencias entre quienes mantienen relaciones de interdependencia y quienes son totalmente dependientes (migraciones,destrucciones de redes comunitarias, aumento desigualdades...).
La educación es un rasgo de la realidad económica, sociedad y política, por eso se ve afectada por los cambios que se producen, ya que inciden sobre los sujetos, los contenidos del currículum y las formas de aprender: se debe rehacer o mejorar el proyecto de la educación, necesidad de asumir que el futuro de la sociedad es laglobalización.
LA EDUCACIÓN EN LA SOCIEDAD DE LA INFORMACIÓN. LA ORIENTACIÓN DE UN NUEVO DISCURSO
Educar es un proceso de perfeccionamiento, donde se trata de preparar a ciudadanos, hacerlos solidarios, ayudarles en su desarrollo personal, etc. Destaca, además, que una de las responsabilidades de la educación es informar, lo que se caracteriza como una condición nueva de la realidad social.Posteriormente se interrelaciona la educación con la sociedad de la información, una realidad social de la que ni alumnado ni docentes pueden abstraerse. Muchos ámbitos de la vida se ven afectados debido a los cambios que se producen en la sociedad de la información ya que, por ejemplo, aquellas personas que no disponen de los medios o de las condiciones personales necesarias para moverse dentro de lasociedad , se verán marginados de los otros, o “inferiores”. El autor propone un nuevo discurso basado en nuevas políticas de formación, actualización, selección y evaluación de profesores (los profesores han de informarse más y mejor, porque han de convertirse en mediadores que orienten, den criterios, sugieran, etc.); así como una nueva capacitación del sujeto para entender el mundo que representa lasociedad compleja (dominar el conocimiento se convierte en una de las capas de formar parte de la sociedad), y la instauración de medios que hagan de mediadores entre nosotros y el mundo de los significados: la información que nos aporta esta sociedad del conocimiento ha de ayudar al sujeto a comprender la compleja sociedad, y así adquirir la condición de ser reflexivo.
EL HUMANISMO Y LASHUMANIDADES EN EDUCACIÓN
Se reflexiona sobre el campo de las humanidades en la educación: se debe educar a todos bajo un mismo currículum que contenga metas de una educación integral, politécnica y multidimensional del ser humano. Mirada humanística que debe cubrir todo el currículum y así se produce una fragmentación del mundo. Aceptando el autor la fragmentación del conocimiento, considera laeducación como instrumento básico en la formación de la subjetividad y un mecanismo para el progreso social. El lenguaje, por otro lado, se considera como un instrumento del pensamiento que constituye el depósito de la memoria.
Es necesario innovación en currículum, metodología y organización. Las políticas asumen que la calidad de la educación debe ser rentable y eficaz.
LA IMPORTANCIA DE...
La educación
aun es posible
J. Gimeno – Sacristán
EL SIGNIFICADO Y LA FUNCIÓN DE LA EDUCACIÓN EN LA SOCIEDAD Y CULTURA GLOBALIZADAS.
El libro comienza con una reflexión acerca del significado y la función de la educación en la sociedad y cultura globalizadas, estableciendo el ataque terrorista del 11-S comoparadigma de la interdependencia del nuevo orden mundial.
Con el término globalización expresamos las interrelaciones que se establecen entre los diferentes grupos de personas, ya sea en países, pueblos, familias que participan en una gran red que condiciona piezas económicas, políticas, de seguridad, culturales y personales… Por este motivo se debe educar para un mundo en el que nada nos esajeno. Educar para la vida, para un mundo en el que nada nos es ajeno.
Consecuencia de la globalización desde la perspectiva neoliberal: al mismo tiempo que une... Divide: mientras más estrecha se vuelve la relación entre países, se abren brechas inmensas debido a las grandes diferencias entre quienes mantienen relaciones de interdependencia y quienes son totalmente dependientes (migraciones,destrucciones de redes comunitarias, aumento desigualdades...).
La educación es un rasgo de la realidad económica, sociedad y política, por eso se ve afectada por los cambios que se producen, ya que inciden sobre los sujetos, los contenidos del currículum y las formas de aprender: se debe rehacer o mejorar el proyecto de la educación, necesidad de asumir que el futuro de la sociedad es laglobalización.
LA EDUCACIÓN EN LA SOCIEDAD DE LA INFORMACIÓN. LA ORIENTACIÓN DE UN NUEVO DISCURSO
Educar es un proceso de perfeccionamiento, donde se trata de preparar a ciudadanos, hacerlos solidarios, ayudarles en su desarrollo personal, etc. Destaca, además, que una de las responsabilidades de la educación es informar, lo que se caracteriza como una condición nueva de la realidad social.Posteriormente se interrelaciona la educación con la sociedad de la información, una realidad social de la que ni alumnado ni docentes pueden abstraerse. Muchos ámbitos de la vida se ven afectados debido a los cambios que se producen en la sociedad de la información ya que, por ejemplo, aquellas personas que no disponen de los medios o de las condiciones personales necesarias para moverse dentro de lasociedad , se verán marginados de los otros, o “inferiores”. El autor propone un nuevo discurso basado en nuevas políticas de formación, actualización, selección y evaluación de profesores (los profesores han de informarse más y mejor, porque han de convertirse en mediadores que orienten, den criterios, sugieran, etc.); así como una nueva capacitación del sujeto para entender el mundo que representa lasociedad compleja (dominar el conocimiento se convierte en una de las capas de formar parte de la sociedad), y la instauración de medios que hagan de mediadores entre nosotros y el mundo de los significados: la información que nos aporta esta sociedad del conocimiento ha de ayudar al sujeto a comprender la compleja sociedad, y así adquirir la condición de ser reflexivo.
EL HUMANISMO Y LASHUMANIDADES EN EDUCACIÓN
Se reflexiona sobre el campo de las humanidades en la educación: se debe educar a todos bajo un mismo currículum que contenga metas de una educación integral, politécnica y multidimensional del ser humano. Mirada humanística que debe cubrir todo el currículum y así se produce una fragmentación del mundo. Aceptando el autor la fragmentación del conocimiento, considera laeducación como instrumento básico en la formación de la subjetividad y un mecanismo para el progreso social. El lenguaje, por otro lado, se considera como un instrumento del pensamiento que constituye el depósito de la memoria.
Es necesario innovación en currículum, metodología y organización. Las políticas asumen que la calidad de la educación debe ser rentable y eficaz.
LA IMPORTANCIA DE...
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