La Encuesta A Un Grupo De Personas

En la edad media la educación se llevaba a cabo con los monjes, obispos e incluso en los palacios de los reyes o gobernadores de esa época, esta forma de concebir a esta formación nos da un preámbulo para definir a lo que fue llamado filosofía escolástica.
Esta surgiría después de otra doctrina llamada patrística que se consideraba como una teología cristiana. En aquellos tiempos los cristianosquerían relacionar sus dogmas con los griegos, esto porque ellos eran los creadores de filosofías muy importantes que se estaban desarrollando con gran importancia, en otras palabras la doctrinas griegas eran muy poderosas.
El principal interés del hombre era buscar el origen de todas las cosas, la verdad de la existencia del hombre, quién es el principal creador, y estas filosofías le darían unaexplicación a estos cuestionamientos, con la relación de estas doctrinas (cristiana y griega) se explicaría de mejor manera o causaría en los pobladores de esos tiempos una verdad, una respuesta de esto.
La filosofía escolástica tiene sus raíces en el llamado “Renacimiento Carolingio”, que inicia cuando Carlos Magno envía cartas a los hombres superiores en el monasterio y obispos con el fin decrear escuelas para la formación de los clérigos.
El término Escolástica viene del latín schola, que significa escuela. Principalmente era el saber cultivado en las escuelas medievales, que era enseñado por el Scholasticus, quien era el maestro. La filosofía escolástica se refiere a la enseñanza que en la Edad Media se practicaba en las escuelas monacales, es decir escuelas ubicadas en losmonasterios que preparaban a niños y a jóvenes hacia su vida religiosa.
Esta enseñanza también era practicada en escuelas episcopales, que eran instituciones que tenían una función específica que era la formación del clero; y por ultimo esta filosofía era practicada en escuelas palatinas, que eran aquellas que creo Carlomagno para fortalecer su imperio mediante la expansión del conocimiento y lacultura. Es por eso que se hace referencia al estudio al carácter de aprender a la filosofía escolástica. En esta filosofía habían diversas escuelas, cada una con sus diferentes pensamientos, es por eso que no se puede hablar de una corriente especifica de pensamiento.
Cuando se habla de escolástica medieval se debe hacer referencia a algo particular, como la escolástica musulmana, hebrea, cristiana,etc., para así poder entender cada uno de sus fundamentos y poder explicarlos uno por uno, porque sería muy difícil reunir pensadores de muy variadas tendencias como lo son los platónicos, neoplatónicos, agustinianos, aristotélicos, etc.
Podemos también hablar de escolástica con un periodo y también podemos hablar de pensadores y filósofos escolásticos. Los filósofos en el periodo escolásticoutilizan conceptos de tradición griega en particular del Platonismo y del Neoplatonismo.
Aunque esta filosofía estaba guiada por la fe y la razón, estas dos no estaban del todo definidas o especificadas, cada corriente unida al seno de la escolástica, tenía su propia opinión para el alcance del conocimiento y obviamente a su posible conciliación. Es por eso que nos parece que esto debió habercausado un gran choque no solo ideológico sino también teológico.
Santo Tomás es considerado el pensador escolástico más importante porque consigue fusionar la filosofía aristotélica con la doctrina de la revelación. Para Santo Tomás la fe y la razón son dos modos de conocimiento, basado el uno en el discurso racional y el otro en la revelación cada uno se corresponde con un orden distinto derealidad, el natural y el sobrenatural.
“La verdad racional no contraría a la verdad de la fe cristiana. Aunque la citada verdad de la fe cristina exceda la capacidad de la razón humana, no por eso las verdades racionales son contrarias a las verdades de fe. Lo naturalmente innato en la razón es tan verdadero que no hay posibilidad de pensar en su falsedad. Y menos aún es lícito creer falso lo que...