La escuela culturalista

La escuela Culturalista como crítica de la sociedad urbana.
Dentro de la escuela culturalista existen cinco autores, los cuales tienden a reflexionar sobre el resurgimiento de la sociedad modernadesde la perspectiva teórica y metodológica. Ellos son, los primeros en considerar la vida moderna como un estilo de vida.

De la comunidad a la sociedad o la emergencia de la razón urbana enTönnies.
Sustitución del vínculo afectivo por el interés comunitario.
Diferenciación entre Gemeischaft (comunidad) y Gesellschaft (sociedad).
La ciudad es una organización social regida por el comercioy el dinero.
El núcleo básico de los valores son la indiferencia, la superficialidad, el cálculo racional y el interés.
Se ha convertido en un territorio de la despersonalización, la competencia yel manejo utilitario de las relaciones sociales.
Las mercancías y las personas sirve como un objeto de intercambio con sus equivalentes.
En la ciudad persiste la pobreza, la violencia, lainjusticia y el desorden.
Los actos de la vida social son guiados por la razón y el cálculo.

La metrópoli o el triunfo de la razón urbana: ciudad, espacio y libertad en la obra de Simmel.
La alienaciónes un proceso de desintegración de la personalidad humana.
La ciudad expresa todas las características negativas y positivas como organización social.
En la metrópoli los hombres se someten ainteracciones que fragmentan su personalidad y niegan su naturaleza.
El dinero propone una lógica de cálculo, la necesidad de la exactitud y la puntualidad como ejemplo el semáforo y el reloj como formade control.
Surgen formas de conductas como la negatividad, la no participación, la indiferencia y la superficialidad lo que puede llevar al hombre a la violencia, la anomia y la locura.
En laciudad se propone la, libertad individual.
La sociedad moderna ha construido un hombre de masas, un hombre promedio con una mentalidad mediocre.
La sociedad y el grupo son limitantes de la libertad...