La Escuela Hoy Meirieu

La Escuela no puede contentarse con dejar que unos u otros hagan la Ley. Debeconstruir las reglas de funcionamiento específicas. Y esta forma de funcionar esconstitutiva de su identidad. Esta forma de funcionar permite la formación delciudadano en un Estado democrático. Cuando los niños apren
den a “producir espacio público” en la Escuela podrán, después, trabajar conjuntamente en la
definicióny pue
sta en marcha del “bien común”.
PRINCIPIO 8: La Escuela no es compatible con la búsqueda de ningunahomogeneidad, ya sea ideológica, sociológica, psicológica o intelectual.Hay otra manera de decir lo que significa la Escuela: la clase no es unacomunidad. Su función es la de juntar, alrededor de objetos culturales comunes, apersonas que deben existir en otro lugar y de otra manera.Cuantomás diferimos, es más lo que aprendemos juntos. Si al contrario somos ungrupo homogéneo los objetos de los que nos apoderamos siempre seránsospechosos de ser nuestra propiedad exclusiva.La época de la adhesión ciega a la norma ha pasado, para peor pero también paramejor. Porque el deseo de homogeneidad arruina la Escuela. Cuando esideológica la homogeneidad hace de la escuela un lugar de encierro,incluso dereclutamiento: el alumno no puede encontrar allí otro pensamiento que el suyo,está sujeto a la ideología dominante. Cuando es sociológica, la homogeneidadhace de la escuela un gueto: el alumno vive allí como proscrito, ve susperspectivas limitadas por la fatalidad de la reproducción social. Cuando espsicológica, la homogeneidad hace de la escuela un capullo mullido: el alumnoestá allíencerrado, al abrigo de todo descubrimiento que pudiera abrirle otroshorizontes. Finalmente cuando es intelectual la homogeneidad hace de la escuelaun lugar pobre, sin interacciones posibles. Sólo aprendemos bien si somossemejantes.PRINCIPIO 9: Para hacer existir un espacio público destinado a la transmisión deconocimientos, la escuela debe suspender la violencia y la seducción paraestablecer laexigencia de rigor, precisión y verdad en el corazón de sufuncionamiento.La Escuela es precisamente una institución en la que la verdad es la ley, y no lasrelaciones de fuerza. No una verdad dogmática que se impone por la sola palabradel docente, sino una exigencia de una verdad que lleva consigo, a la vez,confianza y crítica. Una exigencia compartida de tal manera que cada uno-docente y alumno-contribuye a facilitar el acceso a ella. No es la verdad, dirigehacia ella o, más exactamente, permiten que los alumnos la alcancen. Si intentaimponer esta verdad a la fuerza, su verdadera autoridad se derrumba. Se exponea que su palabra sea una más entre otras. Y puesto que es mediador, su propiarelación con el saber es importante.La escuela no es el único lugar del mundo en donde se busca verdad.Pero siguesiendo a pesar de tos, un lugar específico, donde la transmisión de conocimientoses, consubstancial y conjuntamente, la transmisión de la exigencia de rigor, deprecisión y de verdad.PRINCIPIO 10: La Escuela debe eliminar las exigencias de la producción yconsiderar que es más importa
nte “comprender” que “aprobar”.
La Escuela no produce nada. Forma. Permite a los individuos adquirirconocimientos, competencias y capacidades, el gusto del saber, el sentido del


análisis y el espíritu crítico. En al escuela la acción de aprender es la que permiteadquirir las competencias. Aquí el rol del docente es esencial: en cierto modo debeimpedir que el alumno pueda aprobar sin comprender. Aceptar situar susatisfacción en comprender y no en aprobar. Así no insistiremos nunca lo suficienteen la distinción principal constitutiva de lainstitución escolar, entre la tarea y el objetivo: un docente no puede dar clase sinenunciar claramente las instrucciones que hacen referencia a las tareas que hay
que realizar. Pero no puede “hacer Escuela” sin designar y evaluar los objetivos de
aprendizaje que los alumnos deben alcanzar.PRINCIPIO 11:Puesto que comprender es más importante que...