La escuela que aprende
M.A. Santos Guerra.
La escuela que aprende
Principales ideas de la lectura:
EL TATUAJE NEOLIBERAL
La escuela que aprende y la sociedad neoliberal
-La escuela no está ubicada en el vacío sino que está inmersa en la sociedad, de ella recibe influencias y demandas.
-Los profesionales que en ella trabajan forman parte de una cultura que constituye unentramado de creencias, expectativas, normas y comportamientos, lo mismo ha de decirse de los padres de familia y alumnado, así como los políticos que gobiernan la institución escolar.
-Hay que conocer que la cultura no para de dejarse dominar por ella sino para criticarla y transformarla.
-La cultura penetra en la escuela, imponiendo valores, creencias, normas, ritos, rituales, costumbres,estereotipos, eslóganes.
-Se encomienda a la escuela la tarea de socializar a los ciudadanos, de incorporarlos a la cultura.
-La escuela tiene entre sus funciones la de reproducción social o cultural de una manera automática, irreflexiva, indiscriminada.
-La escuela debe plantearse si existen en la cultura rasgos inaceptables desde un punto de vista ético, es decir, un control social.
-UN INDIVIDUOEXACERBADO: hace que los individuos tengan como prioridad la búsqueda y defensa del interés personal.
Esta peculiaridad se va concentrando en la actuación de cada individuo, de cada escuela, de cada país.
-A cada alumno le interesan sus resultados por encima o al margen de lo que sucede con los compañeros.
-A la familia le interesa lo que su hijo hace en la escuela, no el papel que desempeña enla sociedad.
-COMPETIVIDAD EXTREMA: convierte en obsesión las clasificaciones, no tienen en cuenta la igualdad de condiciones de partida ni los medios disponibles para llegar al logro.
-Cada alumno trata de obtener mejores resultados que los demás.
-se trata de una dinámica maldita ya que el interés por la competición se manifiesta en la medición precisa , en la clasificación final y no en laigualdad de oportunidades o en el sentido de la misma ni en sus efectos demoledores.
-OBSESIÓN POR LA EFICACIA: todo lo que no conduzca a la consecución de logros pragmáticos de resultados visibles y medibles resulta poco importante.
-Los beneficios de medio y largo plazo tienen un valor secundario aunque no insignificante.
-RELATIVISMO MORAL: todo vale con tal de llegar a los fines en quese pretende, si el fin justifica los medios y cada uno pone el fin en su enriquecimiento personal, en la consecución de poder o prestigio, el mundo de los valores se destruye y se pierde.
-CONFORMISMO SOCIAL: no existe en la sociedad la preocupación por los problemas de los más humildes.
-La falta de esperanza que nace de la convicción de que nada puede cambiar, contradice la esperanza que searraiga en el ser humano.
-OLVIDO DE LOS DESFAVORECIDOS: no son los desheredados de la tierra que ocupan el lugar de atención preferente, el que tiene manda, el que vale, acapara el lugar predominante.
PRIVATIZACIÓN DE LOS BIENES Y SERVICIOS
-La privatización se convierte en un castigo para los que tienen menos, para los pobres, para los que sufren alguna discapacidad.
-La tendenciaprivatizadora perjudica a los más débiles, a los que tienen menos poder adquisitivo, a los que tienen una cultura derivada.
-La finalidad de los privatizadores no es el bien público, sino los interés particulares.
REIFICACIÓN DEL CONOCIMIENTO
-Reificación es el intento de transformación de una realidad social en un sistema aparentemente ajeno a la voluntad y a las intenciones de quienes lamanejan.
-Reificar el conocimiento, convirtiéndolo en verdad ingenua e indiscutible de la nueva sociedad, es un modo de proteger y de facilitar el abuso de su utilización.
HIPERTROFIA DEL PRESENTISMO
-Lo que mueve el comportamiento de los ciudadanos es la satisfacción inmediata, el beneficio presente.
-Las personas se mueven por emociones presentes, procuran disfrutar al máximo de los...
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