LA EUTANASIA: MUERTE DIGNA?

La eutanasia: ¿una muerte digna de derecho?

¿Puede la dignidad, como valor absoluto, intrínseco, e inviolable, reclamar la muerte como derecho en un estado de enfermedad terminal en un serhumano?

La respuesta a esta pregunta, sin lugar a dudas, engrosaría las filas de los partidarios acérrimos a favor de la eutanasia y también de aquellos que se oponen a ella, de manera férrea eimplacable.

En torno al tema de dignidad, giran posiciones argumentativas encontradas entre sí, que hacen que la legislación mire con detenimiento y con pausados pasos cualquier determinación. En nombre dela dignidad humana se han construido edificaciones jurídicas que abren sus reflexiones y posibilidades como un gran mosaico, sin buscar jamás que sea violada o contradicha.

Desde una visiónkantiana considérese lo siguiente:

¿La dignidad humana puede apelar a la libertad, entendida como autonomía, para exigir este “derecho”?. Kant entiende la autonomía como la actuación conforme a una leyque me doy a mí mismo, no conforme a dictados de la naturaleza o de la convención social. Cuando se pretende ausentar definitivamente el dolor en una persona con enfermedad terminal, no se estáactuando en realidad libremente.La autonomía desde esta perspectiva no debe, de un modo falaz, llevar al convencimiento de que se trata de un derecho de escoger los mejores medios para tal fin y en estecaso sea la práctica eutanásica.

¿La dignidad puede apelar a la moral para justificar este “derecho”? ¿Librar a la persona de aquel dolor y sufrimiento es hacer lo que es debido? El motivo del deberva mucho más allá. El deber es respetar la vida humana y no buscar la inclinación de pretender intereses que abocan con la destrucción de la persona. Por tanto no es moral tender por lo que no esdebido.

Ahora bien, ¿La dignidad puede concebir a la eutanasia como imperativo categórico? La razón puede proporcionar luces necesarias para aclarar esta situación. La razón da la facultad para...