La filosofia etica y politica
Platón, al igual que su maestro Sócrates, hace frente al relativismo moral sofista: afirma que la justicia sí puede ser definida pues existe por sí misma al ser una idea más.Para Platón la justicia consiste en el perfecto ordenamiento de las 3 almas, es decir, cuando cada una desarrolla las virtudes que le son propias:
• el alma racional, la prudencia
• el almaconcupiscible, la templanza
• el alma irascible, la fortaleza
Cuando esto ocurre, se llega a la felicidad a través de la virtud.
Los fundamentos del pensamiento político de Platón aparecen reflejados en unmodelo de sociedad utópica en su diálogo la República. Sus 2 principios básicos son los siguientes:
• Correlación estructural entre el alma y el Estado. O sea, para Platón la estructura del Estadose ha de corresponder con la estructura del alma. De este modo distingue en todo Estado 3 clases:
- Los gobernantes, identificados con el alma racional.
- Los guardianes auxiliares encargados de ladefensa del Estado, correspondientes al alma irascible.
- Los productores, en relación con el alma concupiscible.
• Organización funcional. Cada uno de los anteriores grupos sociales a de tener sufunción y desarrollar una virtud que se corresponderá con la parte del alma con la que la hemos relacionado. Así:
- los productores tendrán que tener templanza o moderación
- los guardianesauxiliares, fortaleza.
- los gobernantes, prudencia.
Las causas de que dichos grupos sociales han de atender a su función y virtud específicas son:
- una simple razón de carácter práctico: si cada uno sededica a aquello para lo que ha sido preparado obtendremos mejores resultados.
- una razón de carácter teórico: solo existirá la armonía cuando las funciones estén bien determinadas.
Porconsiguiente, la justicia social consiste en la realización de las funciones propias de cada grupo y que cada grupo social sea consecuente con la virtud que le es propia.
Dado que la prudencia proviene del...
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