La fmailia segun durkheim

Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Ciencias Políticas y Sociales. Licenciatura en Sociología.

TESINA

La familia como objeto de estudio: sociología académica y teorías crítico-marxistas.

Alumno: Ricardo Lovaglio (13479)

Director: Dra. Graciela Inda. MENDOZA, Julio de 2011

Agradecimientos A mi familia y amigos, por acompañarme en este proceso. A Graciela, quien guío estetrabajo, y siento un profundo respeto y admiración. A Norma, porque también nos debemos a quienes hemos perdido.

INTRODUCCIÓN

La presente investigación encuentra su primera motivación en la necesidad de profundizar el estudio de algunos exponentes del pensamiento sociológico, revisados en materias teóricas de la carrera, tales como Teoría Sociológica Clásica, Teoría Sociológica Contemporánea ySociología Sistemática. Pero esta revisión no se realiza sin más, sino a partir de un interrogante preciso y acotado: ¿cómo han definido a la familia en tanto objeto de estudio? En las obras de buena parte de los pensadores de la teoría sociológica es posible, en efecto, encontrar abordajes o acercamientos en torno de la familia, y es allí donde se focaliza la lectura, para ser más preciso, en lasteorías sociológicas de la familia, haciendo hincapié en los planteos marxistas y estructural funcionalistas. En virtud de lo expuesto, el objetivo de esta investigación, es sistematizar las problemáticas teóricas puestas en juego por el estructural funcionalismo (y también por otras versiones de la sociología académica) y por el marxismo a la hora de abordar la familia como objeto de estudio.Así, la pregunta que da origen al trabajo: ¿qué conceptos e interrogantes, qué supuestos, qué ausencias y asuntos claves, caracterizan el abordaje que se hace de la familia desde la sociología académica y desde las vertientes marxistas y críticas?, en otras

palabras, ¿qué objeto (sociológico) construyen en torno de la familia los principales exponentes de ambas problemáticas? Empleando lametodología propia del análisis materialista de los discursos teóricos, específicamente, la de la lectura sintomática (Althusser), esta investigación es de carácter teórico-descriptiva. Su contrastación teórica está dada por los enfoques que se mencionan a continuación.

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Entre los trabajos que indagan en las teorías sociológicas sobre la familia se encuentran el de Catherine Cicchelli-Pugeault yVincenzo Cicchelli. Bajo el título de Las teorías sociológicas de la familia, estos autores franceses no sólo recopilan las teorías de los pensadores clásicos y contemporáneos que han indagado y tomado como objeto de su análisis a la familia, sino que también hacen una breve exposición histórica sobre los

orígenes de estas teorías. Cabe mencionar también la obra La policía de las Familias deJacques Donzelot, que contiene un análisis de los primeros trabajos sobre la familia y también un estudio sobre las transformaciones que ha sufrido esta institución a lo largo de la historia. Para realizar el análisis de los aportes clásicos, se toman como materia prima principal las obras pertinentes de Engels y Durkheim. En el análisis de la posición del marxismo clásico examinaremos La familia, lapropiedad privada y el Estado (1884) de Engels. Dentro del campo de la sociología académica clásica, tomaremos las obras pioneras de Durkheim acerca del tema: Introducción a la sociología de la familia (1888), La familia conyugal (1892), La división social del trabajo (1904) y El divorcio por consentimiento mutuo (1906). Cabe mencionar, que las dos primeras obras, al igual que la últimaproducción mencionada sólo están disponibles en francés, por lo que fueron traducidas por el tesista con la colaboración de Cannata Samanta. Para adentrarse en los desarrollos considerados claves de las teorías sociológicas contemporáneas se analizan los escritos de Parsons, La estructura social de la familia y Estructura social y anomia: revisión y ampliación (1938), de Merton. Para dar cuenta de las...