la forma de ser


¿LA FORMA DE SER, LA FORMA DE PENSAR?







LIZETH DANIELA MOYANO PLAZAS



















COLEGIO FUNDACIÓN COLOMBIA
FILOSOFÍA
2014



Desde su infanciael ser humano ha estado sujeto a responder preguntas, tales como:
¿Cuál es tu nombre?, ¿Cuántos años tienes?, y a medida que pasa el tiempo estas preguntas
van adquiriendo un grado de dificultad,para cada sujeto como objeto del cuestionamiento, a
tal grado en que deja de ser solamente cuestionado para empezar también a cuestionar;
empieza a crear incógnitas acerca de su existencia,acerca de su esencia, comienza a generar
una forma de pensamiento que le permita relacionar una cosa con la otra y asociar conceptos,
situaciones, sin embargo, esta forma de pensamiento, cualquiera quesea, ¿es su forma de
ser? , ¿la forma de pensamiento condiciona la forma de ser? O ¿la forma de pensar y la forma
de ser dan como resultado el mismo ser? O ¿la forma de pensar no puede ser laforma de
Ser?, o, ¿son éstas, falacias planteadas de manera proposicional compuesta de silogismos con
premisas premeditadas capaces de ser resuelta por reglas de inferencia ya planteadas?Si llevamos la incógnita al punto en que quitásemos sus signos interrogantes y la
pusiéramos como una afirmación: “La forma de ser, es la forma de pensar” podríamos verla
como laconclusión, es decir, la respuesta a dos premisas previamente planteadas, una mayor
y una menor, en las que se pueden presentar tres situaciones: La primera, condicional, sería
en que el consecuente, esdecir “la forma de pensar es la forma de ser” afirma al antecedente,
no sin antes existir una relación condicional entre el ser y el pensar, una relación en la que P
no puede subsistir sin Q, esdecir, no se puede pensar sin ser, o ser sin pensar; sin embargo
¿la forma P afecta la forma Q?, ¿el cambio de dichos factores (Las formas), afecta el
producto?, ¿Las formas de pensar son las mismas...