La fragilidad de la confianza en el humano y la necesidad de las leyesLa fragilidad de la confianza en el humano y la necesidad de las leyes
Páginas: 2 (291 palabras)
Publicado: 2 de julio de 2014
La fragilidad de la confianza en el humano y la necesidad de las leyes
El ser humano trata de preservar su vida, con el simple derecho natural que tiene,es decir aquella libertad que le pertenece al ser humano como el protegerse, guardase o cuidarse sin perjudicarse, pero aquella libertad que tiene es debido alsimple hecho de “Estar’’ de pertenecer a … o ser parte de…
Hobbes se basa en la “ausencia de impedimentos externos” es decir impedimentos que les arrebata unaparte de su poder para hacer lo que más le plazca, pero el hombre también por sí mismo no puede aislarse de su propio juicio, esto es lo que le hace actuar conformea la razón por lo que le hace parte de una ley natural justa de derechos basados en los deseos de su pensamiento.
Por lo que Hobbes habla de un Placer Sensualque dice que alguien sometido a este no es digno de confianza, porque en definitiva el busca complacer sus deseos a su inconciencia sin perjudicarse o sin salir deél.
Pero existen dos formar de no cumplir con un pacto la primera que es la química que se dedica a depender de en la segunda que es psicológica (según suestado) este pues es el pensamiento de cada quien, con un cierto equilibrio como por ejemplo la ansiedad o el deseo.
Pero ¿Que podemos decir de todo esto? En definitivaesto se basa en el capitalismo porque siempre buscan lo abundante, lo fácil en prosperidad a un valor.
Como método final queda dicho que para tener unabuena organización ya sea social económica etc se aplican leyes que son parte del hombre, para que puedan tener buenos resultados según la necedad de cada nación.
La fragilidad de la confianza en el humano y la necesidad de las leyes
El ser humano trata de preservar su vida, con el simple derecho natural que tiene,es decir aquella libertad que le pertenece al ser humano como el protegerse, guardase o cuidarse sin perjudicarse, pero aquella libertad que tiene es debido alsimple hecho de “Estar’’ de pertenecer a … o ser parte de…
Hobbes se basa en la “ausencia de impedimentos externos” es decir impedimentos que les arrebata unaparte de su poder para hacer lo que más le plazca, pero el hombre también por sí mismo no puede aislarse de su propio juicio, esto es lo que le hace actuar conformea la razón por lo que le hace parte de una ley natural justa de derechos basados en los deseos de su pensamiento.
Por lo que Hobbes habla de un Placer Sensualque dice que alguien sometido a este no es digno de confianza, porque en definitiva el busca complacer sus deseos a su inconciencia sin perjudicarse o sin salir deél.
Pero existen dos formar de no cumplir con un pacto la primera que es la química que se dedica a depender de en la segunda que es psicológica (según suestado) este pues es el pensamiento de cada quien, con un cierto equilibrio como por ejemplo la ansiedad o el deseo.
Pero ¿Que podemos decir de todo esto? En definitivaesto se basa en el capitalismo porque siempre buscan lo abundante, lo fácil en prosperidad a un valor.
Como método final queda dicho que para tener unabuena organización ya sea social económica etc se aplican leyes que son parte del hombre, para que puedan tener buenos resultados según la necedad de cada nación.
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