La Fuente Inagotabe

Páginas: 2 (489 palabras) Publicado: 12 de julio de 2012
Las artes se presentan sensibles y con objetos claros y particulares; entiéndase al pintor y el color extendido en una superficie, o al músico con el sonido y el tiempo como materia elemental. Elmencionado elemento se complejiza cuando hablamos de arquitectura, presentándose sensible frente a todos los sentidos, y señalando al acto como su objeto o materia. Es ahí donde Jorge de la Cruzdesmiembra las características propias de la arquitectura, postulando lo anterior y haciendo de esto un acercamiento al pensamiento de Borchers.

La arquitectura acompaña al humano en su constantemovimiento, de tal manera que fija el tiempo de acuerdo a su carácter natural de fabricar una memoria perdurable y física. Además resiste a todos los embates de la duda, puesto que Borchers así lo postula ybusca en ella la esencia que vincula a este arte con el acto; esta acción con forma, y conforme a la inmovilidad sustancial.

Según Jorge de la Cruz «El acto es la forma abstracta de la acción, eslo que hace durable las acciones», entonces podría ser la escultura el arte más cercana, diferenciándose en la directa y mayor proporción de la realidad que concibe la arquitectura; un muro es un muro,en cambio El Grito de Munch simboliza el caos y la soledad. En consecuencia un arquitecto no debe ser subjetivo ya que el no crea las formas de vida, el las refleja y las potencia, y le da forma alo que aún no se manifiesta.
Entonces es el sencillo y a su vez complejo acto la materia central del arquitecto, esta acción con forma, que deja afuera las posturas de significación sentimental, yaque este arte sobrepasa ese enmarque y se compone de sentidos que van más allá de lo visual y que comprenden lo abstracto como ciencia de hacer (entiéndase lo abstracto como algo complejo y profundo,ajeno a un carácter no legible y humano)

Además que en la arquitectura se ven involucrados todos los sentidos existe una “fuerza” inherente al humano denominado según Borchers como el órgano de la...
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