La Iglesia alc


La Iglesia (XIII)


La Iglesia está integrada por los que viven en la tierra -Iglesia militante o peregrina-, por los que están ya en el cielo -Iglesia triunfante- y por los que, habiendo muerto, se preparan para entrar en el cielo purificándose en el purgatorio de sus pecados -Iglesia purgante-. La “comunión de los santos” nos enseña que hay una relación permanente entre estos tres estadosdistintos de la Iglesia.
Los que están en el cielo nos ayudan con su ejemplo y con su intercesión ante Dios. Nosotros podemos ayudarles con nuestras oraciones.
Estados de la Iglesia: Triunfante -los que están en el cielo-, purgante -los que están en el purgatorio- y militante o peregrina -los que están en la tierra-
Ayuda recíproca: La Iglesia del cielo ayuda a la de la tierra con su ejemplo y suintercesión. La de la tierra ayuda a la del purgatorio con sus oraciones y ofreciendo la Misa.
Otro aspecto de la comunión de los santos es la relación que hay entre el cielo y la tierra. Para entender esto bien conviene recordar que la vida no termina con la muerte y que, por lo tanto, los que durante su vida en la tierra han sido miembros de la Iglesia, lo siguen siendo después de su muerte.
LaIglesia se divide en tres: la Iglesia triunfante -formada por aquellos que han muerto y que están con Dios en el cielo para toda la eternidad-, la Iglesia purgante -formada por los que habiendo muerto en gracia de Dios aún no han podido entrar en el cielo y se están purificando en el purgatorio- y la Iglesia militantes -formada por los que todavía están vivos, en la tierra-. “Todos -dice elCatecismo-, aunque en grado y modo diversos, participamos en el mismo amor a Dios y al prójimo y cantamos el mismo himno de alabanza a nuestro Dios. En efecto, todos los de Cristo, que tienen su Espíritu, forman una misma Iglesia y están unidos entre sí en Él” (nº 954).
La muerte no es el final
La existencia de la vida después de la muerte conlleva la existencia de los que vivieron y ya no viven. Ellos,que fueron miembros de la Iglesia, siguen perteneciendo a ella. Por eso, entre otras cosas, hay que custodiar el tesoro de la fe que nos transmitieron, pues ese tesoro fue suyo y sigue siéndolo; desvirtuarlo, cambiarlo, estropearlo no nos está permitido, pues no es sólo nuestro. A veces podemos pensar que estamos capacitados para decidir por nosotros mismos, por votaciones democráticas, lo que esverdad y lo que es mentira, lo que es bueno y lo que es malo. Deberíamos recordar, en ese caso, que también tendrían derecho a votar aquellos que siguen perteneciendo a la Iglesia, por más que ya no estén vivos entre los hombres. La Iglesia es de ellos tanto como de nosotros y ellos son la Iglesia tanto o incluso más aún que nosotros.
Además, esta existencia de la vida después de la muerte y de losque vivieron aquí en el mundo verdadero del más allá, permite que exista entre una y otra orilla una relación basada en el amor. El amor es más fuerte que la muerte, como prueba la resurrección de Cristo. El amor -de Dios- venció las ataduras del pecado, de la muerte, de la corrupción. Por eso, el amor que ha sido auténtico no desparece con la muerte y las personas que se han querido -por ejemplolos esposos, o los padres y los hijos, o los amigos- siguen relacionados tras la muerte de uno de ellos y pueden seguir ayudándose.
Ayuda recíproca
Esta ayuda entre los de aquí y los de allá es otro aspecto de la “comunión de los santos”. La ayuda, como manifestación del amor verdadero, debe ser o al menos debería ser recíproca.
Por ejemplo, los santos -es decir, los que han muerto que están yacon Dios en el cielo-, ayudan a los que están aún en la tierra intercediendo por ellos ante Dios. Dice el Catecismo: “Por el hecho de que los del cielo están más íntimamente unidos con Cristo, consolidan más firmemente a toda la Iglesia en la santidad, no dejan de interceder por nosotros ante el Padre. Presentan por medio del único Mediador entre Dios y los hombres, Cristo Jesús, los méritos que...