La Inmediatez
Páginas: 5 (1029 palabras)
Publicado: 2 de enero de 2013
Cultura de la Inmediatez
Inmediatez:
Puede ser una cuestión temporal. No existe una definición precisa de qué es inmediato, sino que se asocia a lo que acontece sin demora.
Vivimos inmersos en una cultura de la inmediatez. Una cultura cuyos rasgos fundamentales son el preceptismo, el sensualismo, el consumismo y una falta absoluta de cualquier perspectiva histórica o reflexiva.
Algo detodo esto ya se anunció en la década de los ochenta, cuando la avant-garde filosófica comenzó a hablar de la posmodernidad mientras se extendía un proceso de globalización económica que pretendía servir de matriz para todo tipo de manifestaciones sociales, políticas y culturales. F. Jameson en El posmodernismo o la lógica cultural del capitalismo avanzado nos previno de lo que se nos venía encima,pero ahora casi todo aparece teñido, con la naturalidad artificiosa del sentido común, por esta manera de conjugar el mundo.
Así, desde los últimos años del siglo XX, el trabajo se concibe y se defiende inestable y variable, la amistad, como algo aleatorio y cambiante; el amor, plural en sí mismo; el sexo, rápido y de consumo; la comunicación, casi angustiosa de tan multifocal; los viajes, comoexpediciones en turbo-diesel; las lecturas y los films, por no poner más ejemplos, como folletines pre digeridos de los que se sabe cómo terminan antes de comenzar. La cuestión es entretenerse desde un ayer olvidado hasta un mañana por olvidar.
Frente a todos estos fenómenos, como contrapunto a la inmediatez física y metafísica que nos rodea, los fundamentalismos de todo género se fortalecencada día que pasa, en un ansia programada para aglutinar Algo Necesario (un Dios / una Patria/ un Estilo) que pueda conjurar tanta contingencia y tanto relativismo.
La pérdida de estabilidad en la condición salarial, en el contexto de un estado debilitado en su función reguladora, arrastra al conjunto de sus instituciones, y en particular a la familia y a la escuela, cediendo al mercado deconsumo y a los medios masivos de comunicación parte de su función, como consecuencia resulta una cultura de la inmediatez, de consumismo y facilismo que tiene profundas consecuencias en la subjetividad de los jóvenes, afectando especialmente la construcción y concreción de sus proyectos de futuro.
El “deterioro” en las condiciones para enseñar y aprender tiene su desenlace en la escuela yresulta de la síntesis de una trilogía deteriorada: las condiciones en que la familia vive, las condiciones en que la comunidad produce vida y ciudadanía y las condiciones en que educa la propia escuela.
El concepto de “deterioro” supone cambios desde una perspectiva temporal comparada; supone un antes y un después de un hito, de un hecho.
La subjetividad en un contexto social en constantecrisis sociopolítica, económica y de valores, atravesado por la desocupación; la Orientación Vocacional, requiere la construcción de abordajes múltiples e interdisciplinarios que permitan dar cuenta de estas nuevas complejidades:
• La carencia, fragilidad e inconsistencia de sus intereses vocacionales.
• La dificultad para sostener sus objetivos.
• Las fuertes dificultades de aprendizaje.
• Lamarginalidad y el abandono de los estudios.
Los jóvenes son los que más padecen el circuito de la pobreza y la exclusión tanto en el nivel de estudio como en el del trabajo.
Ciertamente estamos en una época en la que la inmediatez está de moda. Las noticias vuelan, la información está al alcance de un clic, hay cientos de sitios especializados en diferentes temas, los teléfonos celulares nosacortan las distancias y así muchas otras cosas están a la mano. Creo que esto ha generado una cultura de la inmediatez, en la que muchas personas, desearían que esa inmediatez se trasladara también a sus cuerpos, es decir, a su crecimiento natural, tanto físico como mental. Lamentablemente esto no es posible y genera una especie de ansiedad en este grupo, lo que los obliga, en muchos casos, a dejar...
Inmediatez:
Puede ser una cuestión temporal. No existe una definición precisa de qué es inmediato, sino que se asocia a lo que acontece sin demora.
Vivimos inmersos en una cultura de la inmediatez. Una cultura cuyos rasgos fundamentales son el preceptismo, el sensualismo, el consumismo y una falta absoluta de cualquier perspectiva histórica o reflexiva.
Algo detodo esto ya se anunció en la década de los ochenta, cuando la avant-garde filosófica comenzó a hablar de la posmodernidad mientras se extendía un proceso de globalización económica que pretendía servir de matriz para todo tipo de manifestaciones sociales, políticas y culturales. F. Jameson en El posmodernismo o la lógica cultural del capitalismo avanzado nos previno de lo que se nos venía encima,pero ahora casi todo aparece teñido, con la naturalidad artificiosa del sentido común, por esta manera de conjugar el mundo.
Así, desde los últimos años del siglo XX, el trabajo se concibe y se defiende inestable y variable, la amistad, como algo aleatorio y cambiante; el amor, plural en sí mismo; el sexo, rápido y de consumo; la comunicación, casi angustiosa de tan multifocal; los viajes, comoexpediciones en turbo-diesel; las lecturas y los films, por no poner más ejemplos, como folletines pre digeridos de los que se sabe cómo terminan antes de comenzar. La cuestión es entretenerse desde un ayer olvidado hasta un mañana por olvidar.
Frente a todos estos fenómenos, como contrapunto a la inmediatez física y metafísica que nos rodea, los fundamentalismos de todo género se fortalecencada día que pasa, en un ansia programada para aglutinar Algo Necesario (un Dios / una Patria/ un Estilo) que pueda conjurar tanta contingencia y tanto relativismo.
La pérdida de estabilidad en la condición salarial, en el contexto de un estado debilitado en su función reguladora, arrastra al conjunto de sus instituciones, y en particular a la familia y a la escuela, cediendo al mercado deconsumo y a los medios masivos de comunicación parte de su función, como consecuencia resulta una cultura de la inmediatez, de consumismo y facilismo que tiene profundas consecuencias en la subjetividad de los jóvenes, afectando especialmente la construcción y concreción de sus proyectos de futuro.
El “deterioro” en las condiciones para enseñar y aprender tiene su desenlace en la escuela yresulta de la síntesis de una trilogía deteriorada: las condiciones en que la familia vive, las condiciones en que la comunidad produce vida y ciudadanía y las condiciones en que educa la propia escuela.
El concepto de “deterioro” supone cambios desde una perspectiva temporal comparada; supone un antes y un después de un hito, de un hecho.
La subjetividad en un contexto social en constantecrisis sociopolítica, económica y de valores, atravesado por la desocupación; la Orientación Vocacional, requiere la construcción de abordajes múltiples e interdisciplinarios que permitan dar cuenta de estas nuevas complejidades:
• La carencia, fragilidad e inconsistencia de sus intereses vocacionales.
• La dificultad para sostener sus objetivos.
• Las fuertes dificultades de aprendizaje.
• Lamarginalidad y el abandono de los estudios.
Los jóvenes son los que más padecen el circuito de la pobreza y la exclusión tanto en el nivel de estudio como en el del trabajo.
Ciertamente estamos en una época en la que la inmediatez está de moda. Las noticias vuelan, la información está al alcance de un clic, hay cientos de sitios especializados en diferentes temas, los teléfonos celulares nosacortan las distancias y así muchas otras cosas están a la mano. Creo que esto ha generado una cultura de la inmediatez, en la que muchas personas, desearían que esa inmediatez se trasladara también a sus cuerpos, es decir, a su crecimiento natural, tanto físico como mental. Lamentablemente esto no es posible y genera una especie de ansiedad en este grupo, lo que los obliga, en muchos casos, a dejar...
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