La interpretación de las culturas, Clifford Geertz
Páginas: 3 (552 palabras)
Publicado: 18 de marzo de 2013
La interpretación de las culturas, Clifford Geertz, México, Gedisa, 1987.
El tipo de texto a tratar es de tipo argumentativo, capitulo II.
Pertenece a una disciplina antropológicaPalabras clave:
Relativismo cultural
Concepción estratigráfica
Lenguaje
Mecanismos de control
Conducta
Equipamiento natural
Símbolos significativos
Proceso biológico
Proceso cultural
CliffordJames Geertz Nació en Estados Unidos, en 1926. Se licenció en filosofía y antropología. Fue nombrado profesor en los años 90 del pasado siglo. Su trabajo de ‘antropología simbólica’ se ha desarrolladoen diversos escenarios, tales como Java, Bali, Sumatra y Marruecos. Por el alcance renovador de su obra en el campo de la antropología y su proyección sobre otras disciplinas científicas estáconsiderado como uno de los teóricos contemporáneos más influyentes de los Estados Unidos.
La época de la obra a tratar a continuación es del siglo XX
Para comenzar Clifford Geertz se va a preguntar porque diseñar una línea entre lo natural y lo adquirido es engañar la condición humana. Este aparta la concepción estratigráfica de la cultura y plantea una concepción sintética, por lo tanto, lacultura no es la suma de complejos o esquemas concretos de conducta sino, sobre todo, mecanismos de control que gobiernan la conducta. Este concepto comienza con el supuesto de que el pensamiento humanoes fundamentalmente social y publico, de que su lugar natural es el patio de la casa, la plaza del mercado y la plaza de la ciudad, es decir, no es más que el hecho de pensar es un intercambio desímbolos significantes. Por esta razón Geertz dice que el pensar no consiste en “sucesos que ocurren en la cabeza” sino en un trafico de símbolos significativos, en su mayor parte palabras, pero tambiéngestos, dibujos y sonidos.
Geertz dice que los mecanismos de control de la cultura constituyen la humanidad del hombre y expone tres argumentos básicos para entender esta idea:
1. El desarrollo...
El tipo de texto a tratar es de tipo argumentativo, capitulo II.
Pertenece a una disciplina antropológicaPalabras clave:
Relativismo cultural
Concepción estratigráfica
Lenguaje
Mecanismos de control
Conducta
Equipamiento natural
Símbolos significativos
Proceso biológico
Proceso cultural
CliffordJames Geertz Nació en Estados Unidos, en 1926. Se licenció en filosofía y antropología. Fue nombrado profesor en los años 90 del pasado siglo. Su trabajo de ‘antropología simbólica’ se ha desarrolladoen diversos escenarios, tales como Java, Bali, Sumatra y Marruecos. Por el alcance renovador de su obra en el campo de la antropología y su proyección sobre otras disciplinas científicas estáconsiderado como uno de los teóricos contemporáneos más influyentes de los Estados Unidos.
La época de la obra a tratar a continuación es del siglo XX
Para comenzar Clifford Geertz se va a preguntar porque diseñar una línea entre lo natural y lo adquirido es engañar la condición humana. Este aparta la concepción estratigráfica de la cultura y plantea una concepción sintética, por lo tanto, lacultura no es la suma de complejos o esquemas concretos de conducta sino, sobre todo, mecanismos de control que gobiernan la conducta. Este concepto comienza con el supuesto de que el pensamiento humanoes fundamentalmente social y publico, de que su lugar natural es el patio de la casa, la plaza del mercado y la plaza de la ciudad, es decir, no es más que el hecho de pensar es un intercambio desímbolos significantes. Por esta razón Geertz dice que el pensar no consiste en “sucesos que ocurren en la cabeza” sino en un trafico de símbolos significativos, en su mayor parte palabras, pero tambiéngestos, dibujos y sonidos.
Geertz dice que los mecanismos de control de la cultura constituyen la humanidad del hombre y expone tres argumentos básicos para entender esta idea:
1. El desarrollo...
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