La Justicia A Través De La Historia

INTRODUCCION:
“LA JUSTICIA ATRAVÉS DE LA HISTORIA”
Desde tiempos muy antiguos, las sociedades humanas conocen ciertas reglas de conducta, cuya violación acarrea sanciones muy severas. Es probables que el derecho penal sea una de las primeas reglas jurídicas que aparecen cuando hay organización social. Una primera limitación a la venganza descontrolada. Las primeras reglas aparecen mezcladas conpreceptos morales y religiosos, cuestiones que hoy se distinguen muy claramente.
DESARROLLO:
Formas Primitivas de Punición:
*La venganza Privada Absoluta: Reacción arbitraria, instintiva y desproporcional al daño material del autor como medio de defensa individual del ofendido contra el ofensor sin la intervención de autoridad pública. El fin era la defensa individual. No había concepto depena, sólo de daño. Corresponde a sociedades primitivas.
*La Venganza De Sangre: Muerte del ofensor o algún otro miembro de su clan.
*La expulsión de la Paz: Destierro que sufre un individuo de su propio grupo tribal por transgredir reglas sociales de la tribu. Equivalía a la pena de muerte o a la esclavitud porque ya no tenía grupo que lo proteja.
Formas Históricas De Punición: Se conocen através de tradiciones, textos antiguos, etc.
*El Talión: (o venganza justa). Venganza Privada Reglada que consiste en hacer sufrir al delincuente un daño igual al que causó. Ya el pueblo de Israel conocía el Talión como lo prueba la Biblia en Éxodo: 21: 22-25. El talión es la primera forma histórica de punición que supone la existencia de un poder público que aplica una equivalencia material entreel mal sufrido por la víctima y el inferido por el agresor.
Caracteres del talión:
* La existencia de un poder público, y
*la búsqueda de la equivalencia.
Inaugura el periodo de la pena tasada aun que no es una pena en si misma sino un medio de castigo.
*La Composición: (Del latín componere “arreglar” “conciliar”). Tarifación del daño causado por el cual el ofensor pagaba en dinero o enespecie al ofendido, para salvarse de la venganza pública o privada.
Etapas de solución de conflictos en la historia:
*La Autotulela: que consiste en que una de las partes del conflicto (el ofendido) infiere el mismo daño a la otra parte, por ejemplo el talión.
La Autocomposición: que consiste en la solución del conflicto por la presencia de las dos partes, ofendido y ofensor, por ejemplo latransacción.
La Heterocomposición: que conste en la aparición de un tercero (el Estado que pretende la solución del conflicto, por ejemplo un proceso civil. Este monopolio aparece en la Revolución Francesa (1789).
*La Venganza Divina: Consiste en que el trasgresor de las leyes religiosas debe ser muerto por la comunidad para aplacar a los dioses. El fin de la pena es la expiación. El daño seconfunde con el pecado. Se da en las sociedades teocráticas.
La justicia represiva es manejada generalmente por la clase sacerdotal
La venganza divina se da: Babilonia, Israel, China, Egipto, India.
China. Distingue entre la intensión y los móviles del delito. Conocían las penas de: amputación de la nariz y las orejas, obturación de los orificios del cuerpo, incisiones de los ojos, la penacapital, etc.
Confucio decía: “Ten cuidado de cometer un crimen porque tendrás el castigo correspondiente”
Babilonia. Regulaba la vida del imperio babilónico. Hammurabí establece su código laico (2250 a.C.) Dispone: Talión detallado, no hay venganza privada. Distingue entre dolo y culpa. Las atenuantes son el arrebato y la obcecación. Las penas son crueles. Establecían ya, lo que ahora se llamanegligencia temeraria, es decir quién construye una casa y esta se derrumba, el constructor debía ser castigado.
Israel. Conoce el talión por homicidio; algunas formas de venganza privada. Las penas son rigurosas. El fin de la pena es la expiación. La ley sobre el altar establece preceptos relativos a: El Homicidio Éxodo. 21: 12-16: Golpes y heridas. Éxodo 21: 18-21; El Talión, Éxodo 21: 21-25....