La Ley No suspenderá La Promesa

Titulo: La Ley No suspenderá La Promesa
Gálatas 3:15-22
Introducción
Al amor inmerecido e incondicional de Dios, se le llama también Gracia o Nuevo Pacto. Un pacto es una promesa o compromiso. Esencialmente hay dos pactos diferentes. El viejo llamado La Ley y el nuevo llamado La Gracia. Bajo la Ley el pacto nos comprometía a nosotros a obedecer y Dios se comprometía a bendecirnos ysalvarnos. 
El viejo pacto no logró nada, porque ningún ser humano pudo obedecer todos los mandamientos de la Ley de Dios. Todos terminamos condenados y merecedores del infierno. Viendo Dios que muchos seres humanos querían obedecerle pero no podían, hace un Pacto Nuevo, el de La Gracia. Bajo La Gracia Él promete ayudarnos a cumplir nuestra parte del pacto dándonos poder para vencer las tentaciones delmundo y obedecerle, en el poder del Espíritu Santo.
Historia:
Hable una vez con un Pastor misionero, a cerca de los nuevos convertidos en Chisto, el Pastor se dedicaba a llevar el Evangelio y predicarlo a la Gente a cerca de la Salvación que hay en Jesús Chisto, y le pregunte, Que haces con una persona después de que acato a Cristo como su salvador, cual es el siguiente paso para un nuevoconvertido, o como le Ayudas en su crecimiento espiritual. y él Respondió, eso no es mi trabajo, el Señor Jesús nos encomendó ir a predicar el evangelio a toda las naciones. Mateo 28, y termino diciendo cuando Jesús sano a los 10 enfermos solo uno volvió a dar Gracias, por la sanidad que recibió, quiere decir que de los 10 solo uno dio Fruto. y continuó diciendo, si yo predico a la Gente y de 10 personasque aceptaron a Cristo solo uno da fruto y permanece su vida de fe en Cristo, e hecho lo mismo lo que izo Jesús, y a demás Dios se encargara de sus Familia. Pero aquí en Gálatas vemos un ejemplo muy diferente, vemos que Pablo se sintió responsable por las personas que aceptaron a Cristo, y le interesaba mucho su crecimiento espiritual.
Texto:
15 Hermanos, hablo en términoshumanos: Un pacto, aunque sea de hombre, una vez ratificado, nadie lo invalida, ni le añade.
16 Ahora bien, a Abraham fueron hechas las promesas, y a su simiente. No dice: Y a las simientes, como si hablase de muchos, sino como de uno: Y a tu simiente, la cual es Cristo.
17 Esto, pues, digo: El pacto previamente ratificado por Dios para con Cristo, la ley que vino cuatrocientos treinta años después, nolo abroga, para invalidar la promesa.
18 Porque si la herencia es por la ley, ya no es por la promesa; pero Dios la concedió a Abraham mediante la promesa.
El propósito de la ley
19 Entonces, ¿para qué sirve la ley? Fue añadida a causa de las transgresiones, hasta que viniese la simiente a quien fue hecha la promesa; y fue ordenada por medio de ángeles en mano de un mediador.
20 Y el mediadorno lo es de uno solo; pero Dios es uno.
21 ¿Luego la ley es contraria a las promesas de Dios? En ninguna manera; porque si la ley dada pudiera vivificar, la justicia fuera verdaderamente por la ley.
22 Mas la Escritura lo encerró todo bajo pecado, para que la promesa que es por la fe en Jesucristo fuese dada a los creyentes.
Contexto:
En el Contexto vemos que el Espirito santo se recibe porFe, y no por la Ley, y que la iglesia de Gálatas avían empezado la vida en el espirito por la Fe, ellos conocieron de que la salvación solo viene de la Cruz, pero en la iglesia se filtro una doctrina de que si es importante las obras y Ley, y Pablo les pregunta  Esto solo quiero saber de vosotros: ¿Recibisteis el Espíritu por las obras de la ley, o por el oír con fe? V 3 Aquel, pues, que ossuministra el Espíritu, y hace maravillas entre vosotros, ¿lo hace por las obras de la ley, o por el oír con fe? V 5 y Pablo tenía que comenzar de nuevo a explicar el evangelio, y el origen de la salvación por fe. y de que los que depende de las obras están bajo la maldición, pablo también les explica de que en Cristo Jesús la bendición de Abraham alcanzase a los gentiles, a fin de que por la fe...