La Literatura Indigena

TRADICIÓN Y PALABRA: CONVERSACIÓN SOBRE LITERATURA INDÍGENA


La literatura indígena es entendida de distintas maneras por los investigadores de la misma. Definir qué es literatura es un trabajo imposible, ya que puede ser pensado desde la lengua, la temática, el territorio, la función, etc. Es por esto que para comenzar una investigación de literatura indígena hay que definir desde qué puntose está parando uno, o si lo está haciendo desde todos.

Las preguntas que hay que hacerse para comenzar esta investigación son ¿Qué es la literatura indígena, desde donde la pienso y desde qué territorios estoy hablando? Estos son temas que aún no se han definido. Y es precisamente esta ambigüedad de términos y categorías lo que complica una investigación de este tipo. Sin embargo, permiten queuno entienda que la aproximación a esta literatura es un poco distinta a la que uno tiene con otros tipos de literatura y comience a crear categorías partiendo de los mismos indígenas y las distintas concepciones de oralidad y literatura que se tienen en sus comunidades.

Aunque al comienzo de mi investigación quise concentrarme en la literatura indígena colombiana, a medida que ésta avanzabael campo se iba expandiendo. Esto sucede porque, a diferencia de lo que yo pensaba, la literatura indígena no se puede entender como diferentes literaturas de diferentes comunidades completamente aisladas. Los autores indígenas de las diferentes comunidades de Latino América se conocen entre ellos y tienen influencias de otras comunidades. Es por esto que Miguel Rocha, investigador de la literaturaindígena, propone la idea de una literatura indígena continental en la que no se descarten del todo las características distintivas de cada comunidad, pero que así mismo se entienda como algo más general de Amércia Latina.

Esta literatura está siempre en el umbral entre lo oral y lo escrito. Al comenzar esta investigación pensaba dentro de esta literatura una división radical entre la oralidady la escritura. Pensaba que existía una literatura indígena oral y una escrita, y que cada una tenía una función identitaria y cultural distinta. Después de haber leído sobre el tema y después de haber hablado con Miguel Rocha, entendí que no existe tal distinción en la literatura indígena. Si bien hay relatos que nacen en lo escrito y relatos que nacen de lo oral, unos pueden terminar en lo otroy terminan confundiéndose. Lo que buscan los investigadores y los mismos indígenas es que deje de existir esa distinción tan definida entre oralidad y escritura dentro de la literatura indígena, para convertirse en un solo arte verbal que incluya ambos aspectos.


ENTREVISTA A MIGUEL ROCHA
Miguel Rocha trabaja en la Universidad Externado de Colombia, donde coordina el programa deInteracciones Multiculturales y es profesor de Maestría de Literatura en la Pontificia Universidad Javeriana, de la cual es también fundador del curso de literatura indígena. Cursó una maestría en Ciencias Sociales con especialidad en Antropología e Historia de los Andes.
Es un investigador reconocido en las literaturas indígenas gracias a las becas y premios que le han otorgado por sus investigaciones ypublicaciones.

ANDREA GUERRA: Para empezar, quisiera definir el tema. ¿Qué entiende usted como literatura indígena? ¿Qué la define como tal? Teniendo en cuenta el debate que existe hoy en día en torno a lo que se puede llamar indígena ¿considera usted que lo que están escribiendo los indígenas en Bogotá hoy en día puede ser considerado como indígena?

MIGUEL ROCHA: Literatura en general, másallá de lo indígena, creo que es un arte de la palabra en cualquiera de sus manifestaciones, formas, creaciones, recreaciones. En todas las comunidades indígenas hay artes verbales orales. Digamos que si queremos definir la literatura indígena como ese ejercicio de publicar en libros, con lectores digamos individuales que pueden no depender del narrador y que de alguna manera también se dan a...