la llave de los grandes misterios

Páginas: 105 (26187 palabras) Publicado: 9 de abril de 2014
La Llave de los Grandes Misterios
De acuerdo con Henoch, Abraão,
Hermes Trismegisto y Salomão
Eliphas Levi



















RESUMEN
El Abad Alphonse-Louis Constant que con el pseudônimo de Eliphas Levi se destacó como Gran Mago y Cabalista del siglo pasado, nació en París, en el día 8 de febrero de 1810, y murió en la misma ciudad en 31 de mayo de 1875.
Su convicción ysu pensamiento son revelados magistralmente en su Credo Filosófico:
"Creo en el desconocido que Dios personifica,
Probado por el propio ser y por la imensidade,
Ideal sobre-humano de la Filosofía,
Perfecta inteligencia y suprema bondad".
Esta obra (Grande Arcano del Ocultismo Revelado) es el testamento del autor:
ƒ un de los más importantes de sus libros sobre Ocultismo.
Estádividida en dos partes:
1ª Parte: "El misterio real o el arte de hacerse servir por las Fuerzas".
2ª Parte: "El misterio sacerdotal o el arte de hacerse servir por los Espíritus".
PRIMERA PARTE:
Para magnetizar sin peligro es necesario tener en sí la luz de la vida, o sea, ser un sabio y un justo. El hombre esclavo de las pasiones no magnetiza, fascina; sin embargo, la irradiación de su fascinaciónaumenta en torno de él el círculo de su vértigo, multiplica sus encantos y debilita cada vez más su gana.
Los individuos y las masas a quién la razón no gobierna, son esclavos de la fatalidad, la cual rige la opinión que es por su vez la reina del mundo.
Los hombres quieren ser dominados, arrastrados; las grandes pasiones les parecen más bellas que las virtudes, y, aquellos que llaman de grandeshombres, muchas veces no son más que grandes insensatos. Podemos concluir que los locos son magnetizadores, o mejor, fascinadores; y, es esto que torna la locura tan contagiosa. Por no saber medir el que es grande, la mayoría de las personas se enamora por las cosas extrañas y nadie ama tanto la turbulencia como el impotente.
Gustaríamos de ser sabios, pero, tendríamos la certeza de nuestrasabiduría mientras creyéramos que los locos son más felices y hasta más alegres que nosotros?
Sabiduría, moralidad, virtud, son palabras respetables, sin embargo, plazas, sobre las cuales se discute hay muchos siglos y sin conseguir entenderlas.
La virtud supone la acción, pues se oponemos la virtud a las pasiones es para demostrar que ella jamás es pasiva. La virtud no es solamente la fuerza, estambién la razón directora de la fuerza Es el poder equilibrante de la vida. Es el arte de balancear las fuerzas para equilibrar el movimiento. El equilibrio que es necesario ser alcanzado no es aquel que produce la inmovilidad, sino aquel que realiza el movimiento. Pues la inmovilidad es muerte y el movimiento es vida. La naturaleza, equilibrando las fuerzas fatales, produce el mal físico y ladestrucción aparente del hombre mal equilibrado.
Los animales viven por así decir, por sí mismos y sin esfuerzos: Sólo el hombre debe incautar a vivir. La ciencia de la vida es la ciencia del equilibrio moral. Conciliar el saber y la religión, la razón y el sentimiento, la energía y la dulzura es el cimiento de ese equilibrio.
La verdadera fuerza invencível es la fuerza sin violencia. Los homesviolentos son hombres débiles e imprudentes, cuyos esfuerzos siempre se vuelven contra ellos mismos. La rabia hace con que las personas se entreguen ciegamente a sus instintos o enemigos.
"Desead la Luz, pues ella se hará. No busquéis la Victoria por la espada pues el asesino provoca el assassínio. Es por la paciencia y la dulzura que os haréis señores de vosotros mismos y del mundo".
Aquel quetoma Tróia es el prudente y paciente Ulisses, que siempre sabe contenerse y sólo hiere con golpe seguro. Aquiles es la pasión y Ulisses la virtud. Sin duda el autor de estos poemas conocía profundamente el Grande Arcano de la Alta Magia, el cual es Único, y tiene por objetivo el de colocar el Poder Divino a servicio de la gana del hombre. Para llegar la realización de este Arcano no olvidemos jamás...
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