LA MÚSICA HOY EN LA RELIGIÓN CATOLICA

LA MÚSICA HOY EN LA RELIGIÓN CATOLICA
.Introducción.
.La música religiosa.
.La música religiosa en la actualidad.
.La música rociera.
.Consideraciones sobre la música coral.
.Motu proprio de Su Santidad Pio X, acerca de la Música Sagrada.
.Concilio Vaticano II.
.Bibliografía.
1. INTRODUCCION.
Con este trabajo se pretende situar la música católica cristiana de la actualidad dentro de lasmanifestaciones de esta religión. Poco hay escrito sobre esas músicas que se escuchan en los templos de hoy y que la mayoría de la gente desconoce su procedencia y su fin. Se cantan canciones sin saber mucho sobre su autor o su época. No es como la música de larga tradición eclesiástica, cuyo origen se remonta a varios siglos atrás y cuya esencia es conocida por la comunidad cleral en general.Quizás se pretenda con este breve trabajo dar a conocer algo más sobre la música que muchos hacemos en la liturgia y que tiene su historia, y su polémica. Y por supuesto no queremos afrontar el tema desde la imparcialidad sino que aportaremos datos y opiniones conjuntamente, pues no queremos hacer un simple recorrido histórico o una recogida de datos, cosa que es factible por aquellas personas quese lo propongan, sino que reflejaremos algunas ideas de los creyentes de hoy.
2. LA MUSICA RELIGIOSA.
Acostumbrados estamos todos a oír música en las iglesias allá donde vamos. Sabemos que rara es la comunidad que no goza de uno o más coros (una misma iglesia granadina tiene cuatro grupos distintos). Este hecho no pasa desapercibido ante nosotros y por eso pienso que debemos hacer un análisis delo que nos encontramos.
Sabido es de todos que en todas las religiones la música siempre ha sido utilizada para la oración de los fieles. Nos encontramos desde la Biblia citas a la música que se utilizaba para orar a Dios: los salmos. Hoy día incluso nos encontramos sectas como Nueva Acrópolis que utiliza actividades musicales para captar adeptos. Algunas músicas también se encuentranrelacionadas con un tipo de religión o secta como la New Age, de gran arraigo en la actualidad o las sectas satánicas de gran influencia en ciertas músicas rock radicales.En concreto en la Europa histórica siempre han habido muchas agrupaciones que cantaban a Dios en las iglesias, llegando incluso a haber compositores dedicados exclusivamente a este fin o que numerosas veces se han puesto al servicio de sureligión. Es, pues, clara y rotunda la presencia de la música en la religión, aunque no exenta de polémica.
Como veremos más adelante en la sección dedicada a las “leyes” eclesiásticas sobre la música religiosa, no es la primera vez que ha habido a lo largo de la historia confrontaciones entre músicos, fieles y clero. Los dos primeros parecerán gozar de la virtud de haber sido siempre más“liberales” en cuanto a la música que se cantaba mientras que los últimos han reivindicado una mayor serenidad. Ya en tiempos del renacimiento hubo serios problemas con la introducción de la polifonía en las iglesias, por la dificultad de comprensión de los textos de las canciones.
El caso que se ha dado en Granada tras la llegada del nuevo obispo, Cañizares, es un claro ejemplo de la controversia musicaly por ello lo consideramos de cita obligada en estas líneas. Parece que ser que se pretende volver un poco la vista atrás estableciendo algunas normas, como antaño, sobre la música utilizada en las liturgias católicas-cristianas.
Letras como el santo deben ser reproducción exacta de las sagradas escrituras (santo, santo, santo es el Señor, Dios del universo...) quedando por ello desestimadas lascanciones que no cumplan dicha condición. Y esto es solo un ejemplo puesto que con las misas rocieras también hay una gran limitación. Así pues se dan nuevas situaciones dentro de cada parroquia granadina que pueden ir desde el más absoluto seguimiento de estas premisas hasta hacer como si no existiesen. Pero esto es así porque cada párroco “manda y dispone” en su parroquia y según su propia...