La modestia ètica

LA MODESTIA ETICA
La ética compleja es inevitablemente modesta. Es una ética que
nos requiere la exigencia hacia nosotros mismos y la indulgencia a la comprensión hacia el prójimo. No tiene laarrogancia de una
moral con el fundamento asegurado, dictada por Dios, la Iglesia o el
Partido. Se autoproduce a partir de la consciencia individual. No tiene
soberanía, no tiene sino fuentes, y éstaspueden secarse.
La ética compleja no propone la soberanía de la razón, que es locura,
sino la dialógica en la que racionalidad, amor, poesía siempre están
presentes y activos. Apunta a unasabiduría que no está en la imposible
vía racional, sino en la autoelucidación y en la comprensión.
No manda, pilota a la pasión. La ética compleja no puede, no debe
ahogar nuestros demonios, pero como elpiloto del jet, ella guía su desencadenamiento
energético.
Propugna el abandono de todo sueño de dominio (incluido su
propio dominio). Sabe que es imposible concebir y asegurar un Bien
Soberano.No es una norma arrogante ni un evangelio melodioso: es
el enfrentamiento con la dificultad de pensar y vivir.
La ética compleja es una ética sin salvación, sin promesa. Integra
en sí lodesconocido, de lo cual lo desconocido del mundo y lo desconocido
del futuro humano. No es triunfante, sino resistente. Resiste al
odio, a la incomprensión, a la mentira, a la barbarie, a la crueldad.Regenerar
La ética nunca está adquirida, no es un bien del que se es propietario,
debe generarse y regenerarse sin cesar y se regenera en el bucle:
religación ----comprensión -----compasión"RegeneraP> es la palabra rectora común a la vida, al conocimiento,
a la ética: todo lo que no se regenera degenera. También la ética
debe regenerarse sin c~sar. Si no se regenera constantemente a partir desus fuentes vivientes, se degrada en moralina, que es esclerosis y petrificación
de la moral.
Cosa admirable: la ética puede regenerarse allí donde había degenerado.
A partir de la degeneración...