La Narrativa Colonial En Puerto Rico

Cuenta la historia que cuando Alejandro Magno llegó a la India se encontró con un yogui asceta meditando en posición de loto frente al río Indus (326 B.C). El joven conquistador detuvo su ejército, desmontó su caballo y le preguntó.

“¿Qué estás haciendo?”

“Estoy experimentando la inmensidad de “la nada”
Respondió el asceta

“Y tú (inquirió) ¿qué estás haciendo?”

“Yo... ¡estoyconquistando el mundo!”
Respondió orgullosamente Magno. Y ambos rieron.

Para sus adentros ambos pensaron que el otro era un idiota: “¿Conquistar el mundo para qué?” pensó el yogui hindú. “Sentarse a hacer nada ¡Qué desperdicio de una vida!” pensó el macedonio. Sin darse cuenta ambos vivían exactamente la misma aventura... pero cada cual dentro de la narrativa que habían aprendido.

Alejandro crecióescuchando que al morir los hombres cruzan el río Styx (que separa a los "vivos de la muerte") donde se nos preguntará si vivimos “una vida extraordinaria”. De haber hecho cosas extraordinarias seríamos transportados a Elysium, lugar reservado para los grandes héroes durante la vida o (de lo contrario) irías a parar a los campos de Asphodel, destinado para las almas simples y comunes.Alejandro Magno, de niño, creció escuchando las historias del guerrero Aquiles, del heróico Hércules y de Theseo, quien derrotó al terrible minotauro. Fue instruído en las épicas de "La Iliada", "La Odisea" y enseñado a vivir como lo hicieron estos grandes, en una cultura de 'victorias espectaculares'.

El yogui hindú en cambio, creció escuchando una narrativa diferente.

Él también escuchó lahistoria de un río que separa a "los vivos de la muerte" pero no como un viaje de “una sola vez” sino como un recorrido constante... como un viaje que hacemos varias veces durante nuestra existencia espiritual (en un largo proceso de reencarnación y Karma) a fin de alcanzar nuestra evolución espiritual.

El yogui creció escuchando la historia de Bharat, quien también conquistó el mundo. Cuando Bharatllegó el pico más alto de las montañas (Meru) jurando ser el primero, se encontró con que la cima estaba cubierta de banderas e insignias de diferentes conquistadores a lo largo del tiempo, cada uno de ellos reclamando ser "el primero" en haber llegado allí. Bharat se sintió insignficante, que había desperdiciado toda su vida en un objetivo inútil. Descubrió que el objetivo más genuino que puedeconquistar cualquier ser humano está realmente en su interior.

¿Cómo "la narrativa"... las historias que cuenta un país permean la cultura y (con ella) la vida y objetivos de sus ciudadanos?

¿Cómo la historia (mitológica o real) moldean la mentalidad, visión del mundo y (más importante aún) la personalidad individual y colectiva de un país?

Toda potencia que ha conocido la historia hacontado con una poderosa narrativa sobre sí misma. Los Griegos se veían equiparables a los dioses y la narrativa espartana percibía "la gloria" en el fulgor de la batalla. Los romanos también estaban maravillados con su propia grandeza. Para ellos el imperio romano era 'la luz del mundo'... producto del sacrificado esfuerzo de los dioses.

Estados Unidos consquistó el centro-oeste de norteaméricaporque era el destino manifiesto que "Dios" les había encomendado y con su narrativa de "superioridad aria" Hitler empoderó todo un país a desatar la guerra más feroz conocida por el hombre hasta el día de hoy.

Desde el discurso de Reichtag en Alemania y el "Ask not..." de John F Kennedy hasta el "Yo tengo un sueño" de Martin Luther King y el levantamiento de la bandera en Iwo Jima, la narrativay símbolos de un país tienen el poder de revestir a la ciudadanía con la fuerza moral necesaria para elevarse a un nivel superior.

Narrativas con inspiradora visión del ayer y/o grandes objetivos para el mañana que imprimen propósito, cohesión y grandeza en la psique colectiva de un país.

Narrativas que producen hombres y mujeres con un alto sentido de pertenencia e identidad cultural....