La Otra Cara De Karl Marx

Páginas: 80 (19776 palabras) Publicado: 6 de marzo de 2013
La Otra Cara de Karl Marx
O
¿Fue Karl Marx un Satanista?
[pic]
Escrito por Richard Wurmbrand
(pastor protestante de Glendale, California - EUA)
CONTENIDO
Los Escritos Cristianos de Marx . . . . . . . . . . . . . . . .5
Oulanem Quiere Venganza ..... . .............  . . . . . . . . 9
Extraños Rituales en la Familia de Marx ......... 15
Marx Conoce a Hess y Bakunín ........... .... 19
Poesía Diabólica ............ . ............ 23
Las Vidas Asoladoras de Marx y Engels .......... 24
Conexión con la Teosofía . . . ................ 32
Revelaciones de una Sirvienta . . . ............. 33
Cartas de Familia................ . .... . ... 34
Testimonios de Biógrafos . . . . . . ............. 35
Bukharin-Stalin-Mao ......... . ... . ....... 37
VersionesBlasfemas del Padrenuestro ........... 40
"Los Diablitos" en la Unión Soviética ........... 42
Obscenidades Religiosas ...... . ............. 44
Marx y Darwin ..... . .................... 48
El Falso Sionismo de Moisés Hess ....... . ...... 51
Conexión entre el Comunismo y el Satanismo...... 61
Orginform . . . . ......................... 62
Grados de Iniciación Satanista ............. . . .63
Robin Goodfellow....... . .............. . .66
La Tumba de Lenin ....................... 67
Reacciones.............................. 68
A Todos los Marxistas . . . .......... . ....... 72
En Conclusión .......................... 75
Interpretación de las Abreviaturas.............. 77
Notas Bibliográficas . ... . . . ............. 78-86


Los EscritosCristianos de Marx
Antes de convertirse en economista y comunista de renombre, Marx fue un humanista. Hoy en día la tercera parte del mundo es marxista. El marxismo, en una u otra forma, es también abrazado por muchos en los países capitalistas. Hay aun hasta cristianos, más aún, hasta clérigos, algunos en altas posiciones, que están seguros de que mientras que Jesús puede haber tenido lasrespuestas correctas en cuanto a cómo ir al cielo, Marx tenía las respuestas correctas en cuanto a cómo ayudar a los hambrientos, destituidos y oprimidos de la tierra.
Dicen que Marx era muy humano, que lo dominaba una idea: cómo ayudar a las masas explotadas. Lo que las empobrece, mantenía él, es el capitalismo. Una vez que este sistema corrompido es derrocado, tras un período de transición dedictadura del proletariado, surgirá una sociedad en la cual todo el mundo trabajará de acuerdo con sus habilidades, en las fábricas y granjas pertenecientes a la colectividad, y serán recompensados de acuerdo con sus necesidades.
No existirá un estado gobernando sobre el individuo, ni existirán guerras, ni revoluciones: solamente una hermandad perpetua y universal.
Para que las masas puedan lograrla felicidad, se necesita ir más allá de la derrocación del capitalismo. Marx escribe: "La abolición de la religión como felicidad ilusoria del hombre es un requisito para la verdadera felicidad. El llamado al abandono de sus ilusiones con respecto a su condición es un llamado al abandono de una condición que requiere ilusiones. La crítica de la religión es, por lo tanto, la critica de este vallede lágrimas cuyo halo es la religión".'
Marx fue anti-religioso porque la religión obstruye la realización del ideal comunista, considerado por él como la única respuesta a los problemas del mundo.
Así es como los marxistas explican, su posición. Hay clérigos que la explican del mismo modo. El Rdo. Ostereicher (Inglaterra) dijo en un sermón: "El comunismo, en cualquiera de sus variadas formasde expresión presente, tanto buenas como malas, fue en su origen un movimiento en pro de la emancipación de la explotación del hombre por el hombre. Sociológicamente, la Iglesia estuvo y está aun básicamente del lado de los explotadores del mundo. Karl Marx, cuyas teorías apenas encubren una pasión por la justicia y la hermandad que tiene sus raíces en los profetas hebreos, aborrecía la...
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